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古建筑變民俗博物館:文化觀光邏輯中的客家圍屋活化

來源:澎湃新聞 作者:澎湃新聞 更新于:2018-7-12 閱讀:

建筑是工程系統(tǒng),也承載時代語境,在其自身存續(xù)中與社會、文化、政治持續(xù)互動。深圳的客家圍屋往往自清代就開始興建,歷經(jīng)晚清、民國、社會主義實踐時期,始終履行其居住功能。然而在漫長的時間中,地方社會的發(fā)展、家族人口的漲落必然會對客家圍屋造成影響,而國家制度的變遷、文化形態(tài)的影響也在很大程度上左右圍屋的命運。近年來,隨著深圳城市化進程的迅速推進、城鎮(zhèn)住房制度改革的日益深化和政府對城市文化品牌建設(shè)的重視,一些舊有的客家圍屋建筑經(jīng)歷產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)化、維修保護、環(huán)境治理等步驟,被改建或開發(fā)成民俗博物館、文物保護單位或新式旅游景點,以新的形式得以保留和利用。對于樂觀者而言,這種“更新”與“轉(zhuǎn)化”似乎體現(xiàn)了一種兼顧城市發(fā)展和文化保育的方法,“轉(zhuǎn)型”與“開發(fā)”更幾乎成為在市場經(jīng)濟下進行舊區(qū)保存的唯一雙贏選擇。然而當(dāng)舊有的建筑形式重新轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鲞壿嬛锌梢猿掷m(xù)創(chuàng)造經(jīng)濟和文化利潤的“單位”、成為一種式微的生活方式及民間習(xí)俗的展示場所時,新的理念與舊的形式之間的難以協(xié)調(diào),也讓這種更新不可以被簡單歸納為“活化”行為。

讓我們來看一個例子。鶴湖新居是深圳現(xiàn)存最具代表性的客家圍屋建筑,也是全國占地面積最大的客家民居建筑。其始建者羅瑞鳳在乾隆二十年 (1785)遷居到代善縣(今深圳市龍崗鎮(zhèn)羅瑞合村), 短期內(nèi)便積聚了百萬家財, 旋即著手建造圍屋巨宅,歷三代始成。鶴湖新居體量驚人,由內(nèi)外兩圍環(huán)套而成,其中內(nèi)圍平面呈回字形,外形呈梯形,前寬166米,后寬116米,進深104米,圍前還有用三合土鋪設(shè)的道路和寬闊的禾坪,其外是直徑達 85 米的半圓形月池,總建筑面積約25000平方米,規(guī)模龐大,氣勢恢宏。

從建筑特性來看,鶴湖新居正面有三座大門,其中中間大門位于中軸線,依次往里為牌坊式大門、門樓、牌樓門、下天街、前廳、天井 、中廳、天井、后堂(即祖堂所在)、上天街、后圍廳堂、后天街、龍廳,其余房屋和廊、閣均按中軸線對稱排列,互相關(guān)聯(lián)。而從整體布局上看,圍屋以祠堂為中心,閣、樓、廳、堂、房、井、廊、院、天井、過道等建筑隔而不斷,守護相應(yīng),內(nèi)圍四角、外圍四角和前后門樓上各設(shè)角樓一個,構(gòu)成被當(dāng)?shù)厝朔Q之為“九廳十八井,十閣走馬廊”的建筑布局。

一般而言,客家建筑不尚豪華,但鶴湖新居卻別出心裁,用精致和堂皇的裝飾彰顯家族的財力和實力。例如進入大門后首先看見的四柱三間牌樓,屋面為歇山頂,上有灰塑的樓閣屋宇、人物故事、花鳥造型,還有細膩的彩繪壁畫。而鶴湖新居內(nèi)外兩圍的角樓也各有巧思,按專家的說法,角樓為歇山頂,檐口用版檐磚間以菱角牙子磚疊澀出跳,其下粉出額枋,枋面有灰塑的動植物,造型生動莊重大方。加上整座圍屋圍墻上飾以飛揚的船形屋脊,簡練拙樸又輕盈靈動。

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