廊
如果說(shuō)中國(guó)建筑的立面可以用臺(tái)基、屋身、屋頂三個(gè)部分組成的話，那么在平面上，也可以歸納為門、堂、廊三個(gè)部分。
其實(shí)在平面上，這三個(gè)部分是中國(guó)建筑永遠(yuǎn)的標(biāo)準(zhǔn)配置，不管是院落式的民居，還是超級(jí)大的宮殿建筑群，或是寺廟衙署等，只要是群落式建筑，可以說(shuō)都是由這三個(gè)部分組成的。
當(dāng)然，門、堂、廊三個(gè)詞只是這三個(gè)部分的概括說(shuō)法。門，指的是門屋，包括屋宇式的大門和在墻上開(kāi)的隨墻門；堂，指的是處于建筑群中軸線上的主體建筑；廊，指的是處于次要地位的建筑和用于圍合功能的圍墻等建筑。
闕
在漢代之前，宮殿的門有一個(gè)專門的形制，叫做「闕」。說(shuō)白了那其實(shí)還不是門，只是兩個(gè)高臺(tái)立在宮殿的外面�！夺屆防镎f(shuō)：“闕，闕也，在門兩旁，闕然為道也。”《廣雅》里也說(shuō)：“象魏，闕也�！薄睹x考》里也有一段關(guān)于闕的描述：“古者宮廷，為二臺(tái)于門外，作樓觀于上，上圓下方，兩觀相植。中不為門，門在兩旁，中央闕然為道。以其懸法為之象，狀其巍然高大謂之魏�！边@里所說(shuō)的“象魏”，就是指的宮殿外的闕樓。
漢闕
“闕”這個(gè)東西，可以看做古代最早的宮門了。
在建筑上還沒(méi)有把“門”看得很重要的時(shí)候，在宮殿外面也就是建起來(lái)兩個(gè)高臺(tái)，中間“闕然為道”，也就是中間一條走道，想進(jìn)到宮殿就得從這兒過(guò)。
漢代的建章宮有二十丈高的“鳳闕”，那是妥妥的進(jìn)宮前的最華麗的建筑。發(fā)展到唐代，大明宮前方左右有翔鸞、棲鳳二閣，殿兩側(cè)為鐘鼓二樓，殿、閣、樓之間有飛廊相連，成“凹”字形，這已經(jīng)是和宮殿相連接了。
到了宋代，“闕”的形制進(jìn)一步削弱，汴京城正門宣德樓的兩闕已經(jīng)變成了闕亭。《東京夢(mèng)華錄》記載：“曲尺朵樓，朱欄彩檻，下列兩闕亭相對(duì)”而已。
到了明清，“闕”已經(jīng)成為了門的一部分，成為了門上的閣樓式建筑。故宮的午門，就是這樣的建筑。
牌樓
“門”這個(gè)東西，在中國(guó)建筑發(fā)展的過(guò)程中，逐漸成為一種越來(lái)越重要的形制。
我們?nèi)绻脒M(jìn)入一座建筑，比如故宮吧，你從午門進(jìn)入，無(wú)論去哪個(gè)大殿，那一道道門，過(guò)的你簡(jiǎn)直想要懷疑人生。
別說(shuō)故宮這么大地兒了，就是一個(gè)四合院吧，普通的兩進(jìn)四合院，那也得有個(gè)正門，進(jìn)了正門過(guò)了影壁，還得過(guò)個(gè)屏門，進(jìn)了一道院，還有個(gè)更重要的門也就是垂花門。進(jìn)了垂花門才算正式進(jìn)入堂院。更別說(shuō)三進(jìn)、四進(jìn)的院子，那還得有個(gè)穿堂，也就是單獨(dú)蓋間屋子當(dāng)個(gè)門。那門里的小姐，出個(gè)院子可費(fèi)了勁了，那可真是老郭相聲里說(shuō)的：“大門不出，二門不讓邁”了。
在中國(guó)傳統(tǒng)建筑里，有一種門，非常的特殊，那就是牌坊，一般也叫“牌樓”。
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