西方建筑的代表是教堂，中國建筑的代表是宮殿。前者大部分構(gòu)建都是石頭，而后者則以木結(jié)構(gòu)為主。教堂越建越高，幾乎窮盡了石頭材料的極限，而中國宮殿則重視橫向的延展，通過群落來展示整體的力量。教堂的內(nèi)部空間變幻多端，幽深莫測，宮殿的群落則曲徑通幽，柳暗花明。教堂讓人仰視，宮殿讓人置身其中……東西方建筑有太多的不同，從外觀、體量到文化內(nèi)涵和發(fā)展邏輯。
我們談到建筑，往往都是從材質(zhì)開始的。比如，石頭或木頭的柱子、抹灰的墻、瓦的屋頂……材質(zhì)的質(zhì)感、色彩、光澤、紋理等都是構(gòu)成建筑形象美的要素。
對于建筑的形體，我們從組成建筑的點、線、面、體的主從、比例、尺度、對稱、均衡、對比、對位、節(jié)奏、韻律、虛實、明暗、質(zhì)感、色彩和光影等構(gòu)圖規(guī)律入手，從而找到它的規(guī)律和風(fēng)格。
比如埃及金字塔就是一個四錐體，它的四個立面比較簡單。中國佛塔也突出它高聳的形體，歐洲也不乏塔式建筑，但其中的區(qū)別在于，中國塔的層層屋檐形成了很多水平線，輪廓飽滿而富有張力，后者則一味瘦高，突出升騰之勢，顯示東西方建筑不同性格特征。
對于建筑體量來說，不同體量，會有不同的藝術(shù)效果，但是并不是體量越大越好。歐洲教堂的體量都大得驚人，而中國建筑單體體量都不大，顯示出中國哲學(xué)的理性精神和人本主義。
對于由墻壁、屋頂、地面等建筑合圍而成的內(nèi)部空間，老子有非常經(jīng)典的說法：“埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。”有人說，空間就是建筑的一切。這個說法有些絕對，但不無道理。
空間的大小、形狀、方向、開敞或封閉、明亮或黑暗，都可以對情緒產(chǎn)生直接的作用。
中國建筑的形象
中國傳統(tǒng)建筑的木結(jié)構(gòu)梁架主要為抬梁式和穿斗式，抬梁式主要用在規(guī)模較大的屋宇如殿堂，而后者則多用于民間建筑如廳堂，南方較常見。
抬梁式vs穿斗式
中國建筑的形體，有五種基本形式：
1、硬山。兩面坡，坡面在山墻處終止；
2、懸山。兩面坡，屋面在山墻處外挑。附屬建筑用的比較多；
3、廡殿，四面坡，主要用于皇家建筑，莊重嚴(yán)肅；
4、歇山。下部四面坡，上部為懸山或硬山，生動活潑，主要用在主殿前后的次殿或兩側(cè)配殿；
5、攢尖。建筑平面為方形正多邊形或圓形，屋頂向平面中心聚成尖形，廡殿、歇山、攢尖都可以做成重檐，以加強氣勢。
中國建筑屋面通常都是凹曲面，從上至下屋面，中部微凹，在水平下上，一般也是中部微凹。屋角都向上翹起，南方的翹度尤為顯著。屋頂正脊兩端多用鴟尾。斗拱是承托屋檐跳出的構(gòu)件，栱是從柱頭伸出來的彎木，最上一兩層為斜木，稱為昂。
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