海南作為一個歷史悠久的島，飽含著厚重的歷史古跡。玉蟾宮位于海南省定安縣文筆峰山麓，是道教南宗的實(shí)際創(chuàng)始人、南宗五祖白玉蟾的最終歸隱之所。玉蟾宮是道教在海南唯一的合法廟宇，被道教奉為“南宗宗壇”。
玉蟾宮擁有世界上最大的道教建筑群，由祈求平安的慈航殿、和合姻緣的月老殿、囑照本命的元辰殿、開啟智慧的文昌閣、健康長壽的藥王殿、發(fā)家治富的財(cái)神殿等近20座殿堂組成。建筑結(jié)構(gòu)完整、風(fēng)格鮮明，系統(tǒng)地展現(xiàn)了道家主題文化特色。殿宇美輪美奐、雕刻精妙絕倫，體現(xiàn)了古代勞動人民的卓越才能和和藝術(shù)創(chuàng)造力。
玉蟾宮環(huán)文筆峰而建，以南宗建筑風(fēng)格為基調(diào)，是目前世界上規(guī)模最大、結(jié)構(gòu)最完整的仿宋古建筑群。玉蟾宮的園林景觀設(shè)計(jì)相當(dāng)有特色，是按照南宋時期的園林景觀來布局的，其最終的目的是達(dá)到新、清、幽的意境。
白玉蟾被稱為海南在中國歷史上的第一文化名人。海瓊真人于南宋時誕化于瓊州，本姓葛，名長庚，后改名白玉蟾，字紫清，又字如晦，號海瓊子、武夷散人、神霄散吏等。玄門弟子尊稱之玉蟾祖師、紫清明道真人、紫清先生。行年不詳，傳道布教的高峰期在南宋寧宗嘉定年間。南宋末見天下將亂，歸隱瓊州文筆峰，開創(chuàng)南宗宗壇。
玉蟾祖師聰穎特達(dá)，少年時代即通儒家九經(jīng)。年十二，被舉薦應(yīng)試神童科，以一首氣象非凡的《織機(jī)詩》，名動朝野。此后，玉蟾祖師無意科舉功名，常游學(xué)儒家道教，兼通釋典。史載，祖師于天下有字之書，無不經(jīng)目，尋常談?wù)摶蛸x詩作文，三教典故信手拈來，雖碩學(xué)鴻儒也有所不及。文思絕敏，下筆千言，一揮而就，而且所作都是妙品，每制一篇，士林皆為傳抄。善畫梅竹，大字草書尤其精妙，有龍翔鳳翥之勢，隨處翰墨遺香，得者莫不視為珍寶。
玉蟾祖師自少年時追隨四祖翠虛真人修道，參訪各處道教祖庭、宮觀，足跡踏遍南宋江山，既縱觀天下局勢，也察看道教情勢，繼而以得自四祖?zhèn)魇诘睦追ê蛢?nèi)丹功法為宗旨，輔之以合乎風(fēng)俗人情的典章制度，創(chuàng)建供好道者潛修的宮觀，在民間則恢復(fù)漢代天師道以“靖”、“廬”為單位的教團(tuán)組織，并親自開壇演法，使初祖紫陽真人以來的南宗法派大得弘傳。與此同時，玉蟾祖師弘法度人，留下極為富贍的著作，像日月經(jīng)天，江河行地一樣，滋潤著南宗弟子的精神世界。
主殿玉蟾閣敬奉南宗五祖白玉蟾，基本造型為八角形樓閣，其飛檐、重檐輔之以燈光，在夜間可以見到道經(jīng)所述天宮“八角垂芒”的景象，其建筑風(fēng)格為玉蟾宮建筑的特色代表。屋頂?shù)呐e折，屋面的起翹、出翹，形成如鳥翼伸展的檐角和屋頂各部分柔和優(yōu)美的曲線，使得整個建筑群盡顯流暢自然之美。
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