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如果這一說法相對可靠，這就促使我們進(jìn)一步思考：在判斷相關(guān)建筑遺跡時(shí)，不能過于糾結(jié)所有柱洞完全對位、所有柱洞下面都應(yīng)有柱礎(chǔ)，糾結(jié)所有柱洞都處于同一埋深等，更要注意具體情況具體分析，同樣需要“因地制宜”的精神。

中國古代木構(gòu)架體系的新認(rèn)識

目前，通常認(rèn)為我國古代建筑以木構(gòu)建筑為大宗，存在著木構(gòu)架體系，有兩種主要形式：即抬梁式和穿斗式。

其實(shí)，依照我們前面的認(rèn)識，除木構(gòu)架體系外，還有夯土墻體、無內(nèi)柱的土木（或土石）混合體系。

這兩種結(jié)構(gòu)體系的并存，使得我們在復(fù)原歷史建筑時(shí)需要更加審慎、小心。

又如著名的西安半坡遺址，曾做過不少遺址建筑復(fù)原工作。例如，這座房屋的復(fù)原，認(rèn)為屋頂（與墻身合一）全部陶化。

半坡遺址的建筑復(fù)原

但是，我們可以進(jìn)一步思考：這種外表面全部燒烤、陶化的屋面，在當(dāng)時(shí)的技術(shù)上是否可行?

或者，有沒有可能僅是為底部防毛細(xì)水、防止雨水，而將下部的墻體進(jìn)行部分燒烤呢？由此，此種做法類似于后世房屋腰線石（磚）使用情況，以防止毛細(xì)水、雨水？

據(jù)此，我們做建筑考古研究、做歷史建筑復(fù)原研究等，均需要盡可能窮盡相關(guān)資料、盡可能探究所有的蛛絲馬跡，審慎、嚴(yán)謹(jǐn)、再嚴(yán)謹(jǐn)。