厚墻無柱:土木混合建筑體系
傳統(tǒng)建筑史學(xué)認(rèn)為中國早期建筑遺跡通常需以柱洞、木骨泥墻為證,表明此為建筑遺跡、建筑遺址,此論深刻影響了考古學(xué)科對建筑遺跡、遺址的發(fā)掘與相關(guān)認(rèn)定。也就是說,發(fā)現(xiàn)木柱洞為代表的木構(gòu)架,是認(rèn)定建筑遺跡、遺址的前提條件,甚或是唯一的條件。此為我國建筑史學(xué)界、考古學(xué)界通行的木構(gòu)架體系!
但是,仔細(xì)探究目前發(fā)現(xiàn)的一些考古資料,我認(rèn)為還應(yīng)存在一種土木混合建筑體系的情況:厚墻承重、室內(nèi)不用內(nèi)柱——土木混合結(jié)構(gòu)體系。
譬如,距今約六千年的江蘇省常州市溧陽市東灘頭遺址,墻體遺跡非常清晰,有處于活動面之下開挖的基槽、紅燒土塊墻體(厚達(dá)60公分至1米左右)。在開間3~4米左右跨度的情況,直接用原木平鋪搭出屋頂(木頭做梁架而沒有內(nèi)柱的做法)是可以實(shí)現(xiàn)的;與此同時,也就是說屋頂形式或是多樣的,并非一定采用坡頂。
國外亦有類似實(shí)例,如土耳其加泰土丘新石器時代遺址復(fù)原的建筑,室內(nèi)無木柱,是利用厚墻承托屋頂?shù)暮唵谓ㄖ问健?/p>
土耳其加泰土丘新石器時代遺址的建筑復(fù)原
《考古》雜志去年七月份剛剛發(fā)表的蘆山峁遺址資料,尤其值得我們特別重視。該遺跡顯示,三座主體殿堂并列,中間主要建筑開間跨度十多米,仍然無內(nèi)柱,僅部分有幾根壁柱而已,東側(cè)殿堂不僅室內(nèi)無柱、甚或連壁柱也沒有。但是,它們的墻體一般厚2~3米(采用泥垛砌筑),最窄也有2米左右。由此,從建筑力學(xué)角度而言,利用木構(gòu)架直接搭接在如此厚的墻體上面,是可能實(shí)現(xiàn)的。我推測其采用了三角形的叉手式構(gòu)架。
與此同時,蘆山峁遺址還發(fā)現(xiàn)了收分相當(dāng)合理的護(hù)坡泥垛。這可以說明,古人對土的性能具有充分的認(rèn)識。而臨近不遠(yuǎn)的石峁遺址的石護(hù)坡收分較少,這或許說明古人對石護(hù)坡的認(rèn)知,尚處于初級階段。
我認(rèn)為更要指出的是,蘆山峁遺址臺頂土木混合建筑的重要性,需要得到我們充分認(rèn)知與重視:古人就山勢護(hù)坡、臺頂筑房,是為了安全、防御,保護(hù)臺頂建筑中的居住者;更是為了圍合出曠闊的場地、空間,利于滿足居住者的功能使用。因此,這就啟示我們在相關(guān)類似考古遺址發(fā)掘中,要充分重視臺頂?shù)耐聊净旌辖ㄖz跡,辨析相關(guān)建筑遺址,以免造成永遠(yuǎn)的缺憾!
另外,民族學(xué)資料也告訴我們,無論室內(nèi)有無木柱,建筑屋頂?shù)男问蕉际嵌喾N多樣的。譬如,加拿大多倫多博物館所藏建筑模型(當(dāng)?shù)赝林ǎ,立面用木柱(室?nèi)亦有),但屋頂呈現(xiàn)為圓弧形。再如馬賽人的建筑,內(nèi)部木構(gòu)架,外墻可歸為木構(gòu)泥墻,但是屋頂與墻體也呈渾然一體的弧形。