這些實例，都啟發(fā)我們需要重新思考、重新認識考古遺址。不見柱洞，并不表示一定不存在、不是建筑遺跡，亦可能采用的是墻體承重的土木混合體系。與此同時，支撐屋頂?shù)哪緲?gòu)架形式、屋頂可能的造型等也應(yīng)當是多種多樣，不可局限于某一種或某一類形式。
因此，我們不能被固有的知識所束縛，而需不斷把新的資料納入研究中去，往前推進。
完備的瓦件：再認識草頂
截至目前，考古資料告訴我們，約4400年前的蘆山峁遺址就已經(jīng)出土了相當完備的瓦件，筒、板瓦具有，板瓦造型多樣。不僅如此，陶寺遺址、寶雞龍山時期的橋鎮(zhèn)遺址以及之后的鄭州商城遺址等，亦有不少瓦件出土。
蘆山峁遺址出土瓦件
由此可見，我國的瓦件出現(xiàn)很早，商代瓦的使用已相當發(fā)達，形制成熟。而目前，我國建筑史書將夏商的主要宮殿建筑均復(fù)原為草頂，可能值得商榷。
那么，當時可能存在的屋頂形式是什么樣的呢?可喜的是，筆者在考察蘆山峁遺址，與馬明志領(lǐng)隊交流時，他提到曾發(fā)現(xiàn)一塊土塊遺跡，位于建筑居住面之上，表面還有木紋痕跡，但是不知道是什么。我猜測認為這應(yīng)是木板屋頂?shù)倪z跡，當時建筑屋頂可能局部用瓦，而大面積鋪木板頂或樹皮頂。
蘆山峁遺址的木板頂遺跡
蘆山峁遺址距今約4400年。這就告訴我們，或許要對在其之后的建筑屋頂——草頂重新認識。實際上，著名建筑史學(xué)家陳明達先生，生前就對商代如此發(fā)達的青銅器陳設(shè)在草頂建筑之中，提出過自己的疑問。
商代具有高度發(fā)達的青銅器、玉器，技藝精湛。其房屋，尤其是宮殿建筑不應(yīng)當過分“原生態(tài)”。二里頭、殷墟宮殿建筑遺址目前無瓦件出土（此時早就有瓦件），既然有瓦件不用，恐怕古人應(yīng)當會采用他們認為的更理想、更整潔的屋頂建筑材料——木板頂或樹皮頂，而不會采用草頂這樣的粗糙材料。當然，究竟是何模樣，仍然需要考古材料證實。因此，希望我們的相關(guān)考古工作中，多一點相關(guān)思考，再多一點耐心，極其慎重仔細，不丟失寶貴的歷史文化信息，相信未來應(yīng)會有所收獲。也唯有如此，我們建筑考古學(xué)家、建筑史學(xué)家才可能做出更接近歷史事實的建筑復(fù)原研究。
柱洞：對位與埋深
前年在安陽洹北商城工地參觀，我與中國社會科學(xué)院考古研究所安陽工作站何毓靈研究員交流時，聽他講曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)有些木柱洞下面有柱礎(chǔ)，而有些木柱洞下面沒有柱礎(chǔ)的情況。也就是說，或存在只有三個角有柱礎(chǔ)的相關(guān)建筑遺跡情況。
洹北商城遺址有柱洞、無柱礎(chǔ)的情況
我當時的回答是，這應(yīng)由于地面以下也可以看作是山體，地勢有起有伏，存在著土質(zhì)優(yōu)劣不等、承載力不一的情況，因而這是我國古人認真分析、因地制宜，處理方法不同。古人造房挖柱洞，在土質(zhì)松軟處需要放置柱礎(chǔ)；但遇到頗為堅硬、風(fēng)化程度相對較輕的土地時，應(yīng)無必要再放置柱礎(chǔ)。畢竟，古人的建筑施工工具、技術(shù)手段有限，而非我們擁有現(xiàn)代化的施工設(shè)備。
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