建于清末宣統(tǒng)元年（公元1909年）的“三山會(huì)館”，是一座四周護(hù)有高約10米紅色清水磚面圍墻、院落開(kāi)闊的古建筑。原是福建水果商人營(yíng)建用以聚會(huì)和奉把天后的地方，故又名“天后宮”�！叭健别^名取意于福建省城福州城中有三山、即東九仙山，西閩山，北越王山 （又一說(shuō)為于山、冶山、鳥(niǎo)石山）。此說(shuō)出于北宋文學(xué)家曾鞏的文章，曾鞏曾出任過(guò)福州的地方官�！ �(huì)館原建筑處在豐淞園路239弄引安弄15號(hào)內(nèi)，被包圍在深巷民居之中。南面進(jìn)門(mén)圍墻為一青磚雕刻照壁，臨一天井。坐北朝南巍然立起一座紅磚建造的高大門(mén)樓宅第建筑。門(mén)框砌青石，上方嵌以橫形巨石，上陰刻“三山會(huì)館”，再上方嵌以雕花豎石，中間呈現(xiàn)“天后宮”3字。今雕花已遭損毀，看不出原花紋面貌。在門(mén)兩邊墻基上壘著大形方石，石上都有精美的浮雕，古樸清雅，極含裝飾意味。樓門(mén)山墻原也嵌著青石周邊欄桿，上頭雕刻著各種神話(huà)人物故事圖及花卉圖案，刻工極其精細(xì)，與墻基方石上的浮雕形成呼應(yīng)，今山墻欄桿、石雕已不見(jiàn)，改為綠白相間的水泥裝飾，呈現(xiàn)簡(jiǎn)樸�！ ∵M(jìn)入大門(mén)，面對(duì)正殿，中間是一石板鋪成的大天井，銜接門(mén)樓突出的一座建筑為戲臺(tái)，即“打唱臺(tái)”。兩邊為二層樓廂房，三面穿連。大殿內(nèi)原藻井呈圓錐形、頂上雕有蓮花，有落英繽紛之感。四角刻有福壽圖案，至今保存完好。雕梁畫(huà)棟，富麗堂皇。殿堂正面沿墻，原塑有循州天后林默及其父母等家人塑像。中間設(shè)祭臺(tái)，供奉航海保護(hù)神天后娘娘。兩邊塑有歷代名賢像。正對(duì)大殿的戲臺(tái)，裝飾也十分華麗。臺(tái)頂部為嗽叭形藻井。楹柱上也繪有彩圖，金碧輝煌。四周刻有上海城墻的模型，美侖美奐，異彩紛呈，是一幢工藝高超的古建筑�！ ∪綍�(huì)館廂樓的西面原來(lái)是花園，那里也有房屋，1927年3月21日上海工人第三次武裝起義時(shí)，曾據(jù)此為指揮部。起義勝利后，工人糾察隊(duì)南市總部就設(shè)在此。三山會(huì)館是一處珍貴的歷史遺址，又是革命斗爭(zhēng)的紀(jì)念地，屬市級(jí)文物保護(hù)單位。1985年辟通中山南路，三山會(huì)館的大殿正處路界。為此上海市人民政府歷時(shí)三年完成大殿往后移位修復(fù)還原工程，并改由中山南路1551號(hào)為出入處。今在這一歷史建筑內(nèi)，專(zhuān)門(mén)辟建有上海市南市區(qū)革命史跡陳列館。此外還在此建立上海民間收藏品陳列館，展出了各種帶有民俗性質(zhì)的大量展品。將原來(lái)福建同鄉(xiāng)人奉祀天后及聚會(huì)議事的地方，沿襲民俗文化傳統(tǒng)歷史，變成為廣泛開(kāi)展民俗文化研究的場(chǎng)所�！ に山剿䦂@· “方塔”，本名興圣教寺塔。興圣教寺始建于五代后漢乾祐二年（公元949年），方塔建于北宋熙寧、元祐年間（公元1068～1094年），距今約900年。元末戰(zhàn)亂中興圣教寺遭毀，只剩下塔和一座鐘樓。塔身修長(zhǎng)，共9層，高42.5米，因襲唐代磚塔形制，呈四方形，故俗稱(chēng)方塔。塔在南宋和元明時(shí)曾多次進(jìn)行修葺，至清乾隆三十五年（公元1770年）作大修，原 7、8、9層圮毀重建，更換塔心柱和塔剎。在第8層的樓板上，豎立一根高13米的木柱，穿過(guò)培頂露出8米在外。后至道光年間（公元1821～1850年）塔又損壞，由一和尚用手指血書(shū)佛經(jīng)化緣募捐修塔。
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