也有研究對取消文物犯罪死刑的現(xiàn)實性、合理性產(chǎn)生質(zhì)疑。該研究認(rèn)為,回溯歷史,我國自漢代起,“發(fā)冢者誅”即是鐵律。此后歷朝歷代均將“發(fā)!绷袨槭異翰簧庵笞铮瑢Ψ乐贡I墓發(fā)揮了不可估量的積極作用。
該研究提出,當(dāng)今社會上,置道德和法律于不顧,見利忘義、貪財忘法,為金錢而不惜坐牢甚至送命者大有人在!耙敫唬ネ谀,一夜變成百萬戶”, 盜墓暴富的誘惑,驅(qū)使不法分子鋌而走險。在盜掘古文化遺址、古墓葬犯罪仍然猖獗且日益呈現(xiàn)暴力化、集團(tuán)化趨勢的今天,保留文物犯罪死刑罪名,特別是盜掘古文化遺址、古墓葬和盜竊珍貴文物犯罪死刑罪名,依然是未雨綢繆,有備無患。雖然文物犯罪的死刑罪名在現(xiàn)實執(zhí)行中不常被適用,但是其對震懾和打擊文物犯罪,保護(hù)中華民族歷史文化遺產(chǎn)安全,防止國家不可再生文化資源的破壞,具有積極、重要而深遠(yuǎn)的意義。
該研究詳細(xì)論證了不宜取消文物死刑的下列理由。第一,雖然文物犯罪中的死刑近年來較少適用,但是這并不表明文物犯罪數(shù)量減少了,也不能說明文物犯罪程度減輕了。事實上文物安全形勢越來越嚴(yán)峻,局部地區(qū)甚至正在日益惡化,文物盜銷已形成專業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化、暴力化、集團(tuán)化、國際化趨勢。第二,現(xiàn)代社會雖應(yīng)注重人權(quán)保護(hù),但不能以傷害公民的心理情感為代價,更不能以損失中華民族珍貴歷史文化遺產(chǎn)、犧牲中華民族優(yōu)良?xì)v史文化傳統(tǒng)為代價。第三,從文物犯罪的規(guī)律上分析,沒有巨大經(jīng)濟(jì)利益吸引,國內(nèi)外非法文物交易就不會存在,文物走私就可能銷聲匿跡,盜竊盜掘文物就沒有市場。取消走私文物犯罪死刑罪名,將在一定程度上助長文物非法交易和盜竊盜掘活動,給文物保護(hù)和安全防范造成更加不利的局面;取消盜竊盜掘文物犯罪死刑罪名,一定程度上也會加劇文物非法交易和文物走私活動。因此,走私文物罪,盜竊珍貴文物罪,盜掘古文化遺址、古墓葬罪,盜掘古人類化石、古脊椎動物化石罪等死刑罪名皆不宜取消。第四,刑法的重要作用之一就是預(yù)防犯罪,死刑的震懾作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實際應(yīng)用。如果取消文物犯罪死刑罪名,則必將削弱刑法對預(yù)防和懲治文物犯罪的作用。第五,我國歷史悠久、文物分布廣泛,在經(jīng)濟(jì)仍不發(fā)達(dá)、人口數(shù)量眾多,民眾法制觀念落后、文物保護(hù)意識不強(qiáng)、整體素質(zhì)普遍較低,尤其是政府文物保護(hù)力量仍然相對薄弱的現(xiàn)實國情下,法制保護(hù)文物的作用不但不能削弱,反而應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng),特別是應(yīng)當(dāng)加大刑法對文物犯罪的懲治力度。
該研究的結(jié)論是,在適應(yīng)我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實際,不斷深化司法改革和完善刑事法律制度的進(jìn)程中,適當(dāng)取消一部分較少適用或基本未適用過的經(jīng)濟(jì)性非暴力犯罪死刑罪名,是中國特色社會主義法制建設(shè)的大勢所趨。而從我國懲治文物犯罪的歷史和現(xiàn)實出發(fā),尤其是在當(dāng)前盜掘古文化遺址、古墓葬犯罪十分猖獗,急需加大防范、打擊力度的嚴(yán)峻形勢面前,現(xiàn)階段適當(dāng)保留文物犯罪的死刑罪名,尤顯必要和迫切。