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梁思成為什么研究中國古建筑

來源:永樂古建 作者:佚名 更新于:2016-2-24 閱讀:

  研究中國建筑可以說是逆時代的工作。近年來中國生活在劇烈的變化中趨向西化,社會對于中國固有的建筑及其附藝多加以普遍的摧殘。雖然對于新輸入之西方工藝的鑒別還沒有標準,對于本國的舊工藝,已懷鄙棄厭惡心理。自“西式樓房”盛行于通商大埠以來,豪富商賈及中產(chǎn)之家無不深愛新異,以中國原有建筑為陳腐。他們雖不是蓄意將中國建筑完全毀滅,而在事實上,國內(nèi)原有很精美的建筑物多被拙劣幼稚的,所謂西式樓房,或門面,取而代之。主要城市今日已拆改逾半,蕪雜可哂,充滿非藝術(shù)之建筑。純中國式之秀美或壯偉的舊市容,或破壞無遺,或僅余大略,市民毫不覺可惜。雄峙已數(shù)百年的古建筑(Historical landmark),充沛藝術(shù)特殊趣味的街市(Local color),為一民族文化之顯著表現(xiàn)者,亦常在“改善”的旗幟之下完全犧牲。近如去年甘肅某縣為擴寬街道,“整頓”市容,本不需拆除無數(shù)刻工精美的特殊市屋門樓,而負責(zé)者竟悉數(shù)加以摧毀,便是一例。這與在戰(zhàn)爭炮火下被毀者同樣令人傷心,國人多熟視無睹。蓋這種破壞,三十余年來已成為習(xí)慣也。市政上的發(fā)展,建筑物之新陳代謝本是不可免的事。但即在抗戰(zhàn)之前,中國舊有建筑荒頓破壞之范圍及速率,亦有甚于正常的趨勢。這現(xiàn)象有三個明顯的原因:

  一、在經(jīng)濟力量之凋敝,許多寺觀衙署,已歸官有者,地方任其自然傾圮,無力保護;

  二、在藝術(shù)標準之一時失掉指南,公私宅第園館街樓,自西藝浸入后忽被輕視,拆毀劇烈;

  三、缺乏視建筑為文物遺產(chǎn)之認識,官民均少愛護舊建的熱心。

  在此時期中,也許沒有力量能及時阻擋這破壞舊建的狂潮。在新建設(shè)方面,藝術(shù)的進步也還有培養(yǎng)知識及技術(shù)的時間問題。一切時代趨勢是歷史因果,似乎含著不可免的因素。幸而同在這時代中,我國也產(chǎn)生了民族文化的自覺,搜集實物,考證過往,已是現(xiàn)代的治學(xué)精神,在傳統(tǒng)的血流中另求新的發(fā)展,也成為今日應(yīng)有的努力。中國建筑既是延續(xù)了兩千余年的一種工程技術(shù),本身已造成一個藝術(shù)系統(tǒng),許多建筑物便是我們文化的表現(xiàn),藝術(shù)的大宗遺產(chǎn)。除非我們不知尊重這古國燦爛文化,如果有復(fù)興國家民族的決心,對我國歷代文物,加以認真整理及保護時,我們便不能忽略中國建筑的研究。

  以客觀的學(xué)術(shù)調(diào)查與研究喚醒社會,助長保存趨勢,即使破壞不能完全制止,亦可逐漸減殺。這工作即使為逆時代的力量,它卻與在大火之中搶救寶器名畫同樣有急不容緩的性質(zhì)。這是珍護我國可貴文物的一種神圣義務(wù)。

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