四方佛表現(xiàn)的是佛教密宗“轉識成智”的思想，是密宗借助事相表達佛理的方式。四方佛在漢地后來變得不多見，四門塔保存下來的這四方佛可謂十分稀有難得。四佛各有名號，西邊佛像叫極樂世界無量壽佛，南邊一尊稱歡喜世界寶生佛，東邊一尊為阿閦佛，北邊的是蓮花莊嚴世界微妙聲佛。
東方阿閦佛，又名不動佛。位居東方，此佛土名香積世界。代表大圓鏡智。能摧伏魔障，破除煩惱，顯其不嗔不動之德。
南方寶生佛，又名寶相佛。位居南方。此佛土名歡喜世界。代表平等性智。能出生福智萬行之寶，以濟眾生，凡求助于他或向他虛心求教的人，都能立即獲得滿愿。
西方阿彌陀佛，又名無量壽佛、無量光佛。位居西方，此佛土名極樂世界。代表妙觀察智。能說諸妙法，斷眾生疑妄，令入正定。凡十方眾生，聞其名號，欲生其國者，若能至心信樂，稱名觀想，乃至臨終十念，于命終時，必得佛與圣眾，示現(xiàn)接引，生極樂國。
方不空成就佛，又名微妙聲佛。位居北方，此佛土名蓮花莊嚴世界。代表成所作智。能為眾生驅除厄運，趨向清凈，諸行圓滿。于中一切想做之事皆可輕易成就。
阿閦佛石雕佛像是我國隋代石刻造像代表作,具有很高的歷史和藝術價值。1997年3月，阿閦佛佛首被不法分子盜走，幾經輾轉流,由臺灣法鼓山以圣嚴法師為代表的眾位善士毅然將其送還四門塔。
四門塔在1971年的修繕中發(fā)現(xiàn)舍利，比曾經轟動海內外的中國最早發(fā)現(xiàn)舍利子的西安法門寺早14年。只不過由于時值文-革，這一本應極具轟動效應的重大發(fā)現(xiàn)至今鮮為人知。
四門塔塔中佛像其雕刻技藝高超，筆法細膩傳神、線條流暢、文脈清晰、富有中國文化藝術的審美技藝，是中國珍貴的佛教藝術建筑佳作、佛教藝術珍品。
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