同理，那些低于皇帝的諸侯和貴族們?cè)诘燃?jí)上也有著細(xì)小的差異。這些都可以從門的建造和裝飾上看得出來。古時(shí)候貴族或者親王大多會(huì)住在四合院，四合院的門有專門的等級(jí)秩序，比如分為王府大門、金柱大門、蠻子門等，他們都有著不一樣的地位象征。這時(shí)候的門象征著主人的社會(huì)地位和政治地位，顏色、材質(zhì)、規(guī)模等都成了確定地位的手段。門戶觀念也正是從此時(shí)開始的。
在思想上對(duì)于門的認(rèn)識(shí)和理解也隨著時(shí)代發(fā)展不斷更新，有了更多的比喻義和象征意，門戶觀念盛行
閥字是門中有伐，這也和門有關(guān)，所謂門閥就是一戶人家的政治地位和經(jīng)濟(jì)權(quán)力�？梢钥闯鲎鳛榻ㄖ锏拈T已經(jīng)是人們門閥觀念的源頭。古時(shí)候婚姻都是父母和媒婆說了算，他們首先看重的就是門第，如果一個(gè)媒婆想把窮小子和富家姑娘說媒，那可是要遭人白眼和笑話的，門當(dāng)戶對(duì)是古時(shí)候?qū)τ谝鼍壸罨A(chǔ)的要求，當(dāng)然也是決定性要求，基本通過了門當(dāng)戶對(duì)這一關(guān)就可以定親了。
門第、門閥、門當(dāng)戶對(duì)，這些有關(guān)家庭地位和尊嚴(yán)的字眼都有了門陪襯，這也正印證了前文中說到的門有代表地位的作用。當(dāng)然，除了身份的象征，統(tǒng)治者這么在意門修建規(guī)模和顏色的制度也是在維護(hù)自己的統(tǒng)治秩序，禮樂制度一直都是中國(guó)古代最為看重的，從商周時(shí)期就一直被承襲。禮樂觀念深深扎根在每一個(gè)人心中，成為維護(hù)社會(huì)秩序和密切關(guān)系的紐帶。
即使是在皇宮中，那些妃子和皇帝的房間及門墻也都是有差別的，它充分包含了封建社會(huì)的等級(jí)觀念和禮制思想，是傳統(tǒng)文化和思想的一種傳承。門也可以給人安全感，把人居住的地方和外界隔開。但是有保持著通暢的聯(lián)系，人與人之間如果沒有門來間隔是不行的，會(huì)有安全隱患，但是如果直接密封起來也會(huì)影響到人際交往，所以門的重要性在這里就可以體現(xiàn)了。
中國(guó)的園林一般只會(huì)開出入口而不是修建一座門，這所表達(dá)的意思是不是和前文相悖呢？答案是否定的，園林中的開口較小，只能看到少量別院的景色，此時(shí)如果安插一個(gè)門在兩個(gè)庭院中間未免太神秘化，給人不好的體驗(yàn)，這時(shí)候的出入口就扮演門的角色，既把兩個(gè)空間隔開，又不會(huì)顯得突兀，給人景色交融，恍若仙境的感覺。
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