圓樓：又稱圓寨，在圓形建筑物中，三堂屋已經隱藏，尊卑主次嚴重削弱；寨是堡壘，防御功能上升到首位，儼然成為極有效的準軍事工程。圓樓有單環(huán)和多環(huán)建筑兩種。前者規(guī)模較小，高只二三層；后者規(guī)模宏大，高達四五層，由外環(huán)到內環(huán)高度逐環(huán)遞減。皆是以祖祠為中心，用泥土夯筑的木構通廊式圓土樓。
永定土樓
圓樓是當?shù)赝翗侨褐凶罹咛厣慕ㄖ�，一般以一個圓心出發(fā)，依不同的半徑，一層層向外展開，如同湖中的水波，環(huán)環(huán)相套，非常壯觀。其最中心處為家族祠院，向外依次為祖堂，圍廊，最外一環(huán)住人。整個土樓房間大小一致，面積約十平方米左右，使用共同的樓梯，各家?guī)缀鯚o秘密可言。
客家土樓屬于集體性建筑，其最大的特點在于其造型大。土樓具有龐大的單體式建筑，其體積之大，為民居之最。土樓中的普通圓樓，其直徑大約為50余米，三、四層樓的高度，共有百余間住房，可住三、四十戶人家，可容納二三百人。而大型圓樓直徑可達七八十米，高五六層，內有四五百間住房，可住七八百人。
從土樓建筑本身來看，客家土樓的布局絕大多數(shù)具備以下3個特點：
1、中軸線鮮明，殿堂式圍屋、五鳳樓、府第式方樓、方形樓等尤為突出。廳堂、主樓、大門都建在中軸線上，橫屋和附屬建筑分布在左右兩側，整體兩邊對稱極為嚴格。與遠古中原生土民居建筑、殿堂等風格一脈相承；以祖堂為核心，樓樓有廳堂，以主廳（祖堂）為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合；古樸典雅，樓內整體風格與樓外景觀風格協(xié)調，部分土樓廳堂雕梁畫棟、典雅堂皇；內通廊式平面，四通八達，體現(xiàn)了客家人敬祖睦宗、團結互助的傳統(tǒng)美德。同時又揉進了人文因素，堪稱“天、地、人”三方結合的縮影。數(shù)十戶、幾百人同往一樓，反映客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統(tǒng)。圓樓亦相同，大門、中心大廳、后廳都置于中軸線上。
2、以廳堂為核心。樓樓有廳堂，且有主廳。以廳堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。即使是圓樓，主廳的位置亦十分突出。
3、廊道貫通全樓，可謂四通八達。但類似集慶樓這樣的小單元式、各戶自成一體、互不相通的土樓在永定乃至客家地區(qū)為數(shù)極個別。
客家土樓
客家土樓的性能作用
客家土樓建筑，是中國文化中一種縱貫古今的結晶，是落后生產力和高度文明兩者奇特的混合。它們在技術和功能上臻于完善，在造型上具有高度審美價值，在文化內涵上蘊藏有深刻內容。以永定客家土樓為例，其建筑具有以下獨特性能：
充分的經濟性
客家土樓的主要建筑材料是黃土和杉土。在客家人聚居的閩、粵、贛3省交界地區(qū)，這兩種材料取之不盡。特別是黃土，取自山坡，因而不存在破壞耕地問題。舊樓若須拆除重建則墻土可以重復使用，或用于農作物肥料，不會產生象現(xiàn)代磚石或混凝土房屋那大量的建筑垃極。一般來說，由于屋架通風較暢，木構件受白蟻侵襲或潮濕糟朽的情形并不嚴重，舊料可以二次使用，土樓的施工技術較易掌握，可以完全人力操作，無須特殊設備。
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