客家土樓是客家人世代相襲、聚族而居、繁衍生息，并用夯土墻承重的大型群體樓房住宅，是客家民居（客家圍屋、客家排屋、客家土樓）三大類別之一，主要有福建客家土樓和廣東客家土樓，主要分布在閩西南的永定、南靖、華安、平和和粵東的大埔、蕉嶺、饒平等地。福建土樓產(chǎn)生于宋元，成熟于明末、清代和民國時(shí)期。
土樓是客家人聚族而居，并用夯土墻承重的大型群體樓房住宅，呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等。客家土樓中，圓樓、方樓、宮殿式土樓、五鳳式土樓、府第式土樓等各具特色，其中以圓形的最引人注目，當(dāng)?shù)厝朔Q之為圓樓或圓寨。
客家土樓·振成樓
客家土樓的建筑特點(diǎn)：
客家土樓主要有3種典型，就是五鳳樓、方樓、圓寨。除五風(fēng)樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓寨、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統(tǒng)中孝悌尊卑觀念的核心。
五鳳樓：府第式民居，是客家人傳承中原建筑文化的重要標(biāo)志之一。福建客家的五鳳樓一般為九脊歇山頂，屋脊兩端飛翹，有如“五鳳翹翼者也"，故名。五鳳樓由“三堂兩落”組合而成，呈前低后高、層次分明的建筑格局。從整體看，以三堂屋為中心的五鳳樓含有明確的主次卑意識，可以肯定，它是客家文化發(fā)源地的黃河中部流域古老院落式布局的延續(xù)發(fā)展，在其群體組合中，只有軸線末端的上堂屋（主廳）采用了堅(jiān)厚的夯土承重墻。
五鳳樓
五鳳樓有獨(dú)立成幢的民居，有包圍在方、圓圍樓之中的祖祠。但同一種建筑形式，卻名稱各異，福建客家人稱之為五鳳樓，廣東客家人卻稱之為圍龍屋、堂橫屋（后面不帶圍龍）。其主要特征是數(shù)量不同的、占據(jù)中軸的堂屋和分立兩側(cè)的橫屋組成，立面前低后高。最高的上堂設(shè)祖祠。值得注意的是，廣東客家的圍龍屋、堂橫屋的屋頂，一般為懸頂平脊。廣東廣府、福佬民系的民居和祖祠亦有屋脊兩端飛翹的習(xí)俗，唯客家喜用平脊。
方樓：方樓是以祖祠為中心，四周夯土墻按正方形嗣合的通廊式土樓。方樓的布局同五鳳樓相近，但其堅(jiān)厚土墻從上堂屋擴(kuò)大到整體外圍，十分明顯的是，防御性大大加強(qiáng)。方樓與圓樓像一對孿生兄弟，除外形有別之外，其分布范圍、建筑方式和結(jié)構(gòu)功能幾乎完全一樣，只是方樓的數(shù)量比圓樓更多，且歷史更為悠久，據(jù)說是先有方樓后有圓樓�？梢姺綐鞘侵性叫蚊窬拥闹苯觽鞒�，而圓樓與福建當(dāng)?shù)氐膱A形圍寨、圍堡及沿海的抗風(fēng)要求有關(guān)，產(chǎn)生的自然和文化背景比較復(fù)雜。
客家土樓·遺經(jīng)樓
方樓有單體方樓和復(fù)合方樓。單體方樓比較小型和簡單，四坡式的瓦屋頂?shù)雀撸∪蛔粤�。�?fù)合方樓比較大型和復(fù)雜，一般在三至五層高的方形主樓前，用矮墻或附屬建筑（住房或?qū)W校）圍成前院。較大型的方樓屋頂高低錯(cuò)落，前底后高，作九脊組合。閩西客家方樓俗稱“四角樓”，但其四角不帶碉樓，與贛南、粵北和粵東四角帶碉樓的“四角樓”客家圍有別。
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