三、漢闕建筑的當代意義
漢闕作為漢代建筑的文化習俗，西漢興起，風行400余年，直至東漢末年方漸趨式微。雖然這種風習消亡了，但漢闕所存儲的社會文化信息卻歷久彌顯，并不斷激發(fā)后人的想象力。原本作為墓葬構(gòu)成的漢闕，現(xiàn)在已被視為珍貴的藝術(shù)作品。只有探詢這些藝術(shù)作品與中國傳統(tǒng)的“天人合一”文化特性之間的聯(lián)系，才能對今天中國的當代建筑文化提供應(yīng)有借鑒。在幾年前的國家大劇院的設(shè)計競賽中，中國建筑師的方案均“鎩羽而歸”，除了我們的積累和經(jīng)驗不夠外，一個很重要的原因正是自身文化特性與精神的缺失�？v觀當時國內(nèi)外所有的方案，其中體現(xiàn)出的并不是東西方文化的差異，而是西方文化和仿西方文化的差異。
1.漢闕與時代精神的重塑。漢闕是集建筑、雕塑、繪畫為一體的民族藝術(shù)，它通過其造型、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)及其上所刻畫的生動、形象的畫面，展現(xiàn)出漢代人的思想和審美觀，并形成了漢代藝術(shù)的特殊氣勢和古拙風格，表現(xiàn)了一種整體靈動、浪漫進取的時代精神——漢代精神。這種精神是一種宏闊開放的文化精神。在文化全球化的今天，在西方文化的擴張下，中國城市里具有傳統(tǒng)特色的建筑正被“歐陸風”的高樓大廈所取代，城市的風貌“千城一面”，傳統(tǒng)的中華民族美德在金錢至上觀念沖擊下日益凋零。因此在當代的中國，在建筑文化方面應(yīng)繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的建筑風貌與文化內(nèi)涵，在建筑設(shè)計與城市規(guī)劃上應(yīng)中西建筑文化并重、取長補短，最終形成具有中國傳統(tǒng)文化特色的建筑文化與城市格局。
2.漢闕與當代建筑文化。中國傳統(tǒng)建筑，經(jīng)歷了漫長的演變歷史，積累了中國民族文化的豐厚底蘊。作為中國文化的典型物質(zhì)載體，中國傳統(tǒng)建筑在民族文化的濡染和影響下，從自然演變和經(jīng)驗積累中，逐步形成了一個獨特的建筑體系。而這一體系，是建立在中國古代對自然的審美觀——“天人合一”思想基礎(chǔ)之上的。從我國的傳統(tǒng)文化來看，天人相互依存、相互促進，具有同構(gòu)同源的特征，這也是中國傳統(tǒng)建筑極具有美學神韻的文化因素。也就是這一因素使中國建筑呈現(xiàn)出一種既親切理智，又空靜淡遠;既恢宏大度，又意韻深長的藝術(shù)風格。
“天人合一”文化特性在建筑文化中的集中反映和體現(xiàn)，就是為中國建筑所體現(xiàn)出的和諧的有機自然觀。換句話說，和諧就是將建筑、人與自然環(huán)境有機統(tǒng)一。在當代的建筑規(guī)劃設(shè)計中，應(yīng)當突出強調(diào)自然的整體性、建筑本身與環(huán)境的協(xié)調(diào)性以及事物之間的內(nèi)在關(guān)系的有機自然觀，從而把人與自然、人和宇宙、建筑與自然予以統(tǒng)一，融為一體。
中國傳統(tǒng)建筑的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，是中國傳統(tǒng)建筑文化與西方建筑文化在文化整合過程中的必然結(jié)果。中國建筑應(yīng)完成現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的歷史使命，真正走出一條傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與世界有機融合的發(fā)展之路。中國古代建筑的發(fā)展觀就是“天人合一”的建筑發(fā)展觀。漢闕建筑的價值，不僅在于其特殊的外在形式上，更重要的是由此而表達的豐富的“天人合一”的文化內(nèi)涵上。同樣對待當代中國的仿古建筑，不宜只停留在其外在形式上，做一些盲目的模仿或隨心所欲的組合。當代中國的建筑文化應(yīng)當是民族的時代建筑文化的體現(xiàn)，是在時間縱軸上對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承和在空間坐標上對世界文明的借鑒。
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