西風(fēng)夕照，孤帆遠(yuǎn)影，是古運(yùn)鹽河一道綿延了千年的風(fēng)景。臨水而筑的灰墻黛瓦間，稀疏的瓦楞草在蕭寺晚鐘的余音中微微顫動(dòng)。落霞將亍座雖已坍塌了甍角飛檐，但仍可略窺當(dāng)年恢宏氣勢(shì)的磚雕門樓染成陳年胭脂紅。數(shù)只殘存的石鼓瑞獸依然虎視耽耽著石板小街，忠誠(chéng)捍衛(wèi)著這座歷數(shù)百年的“亞元府”——雖朝代興替，物轉(zhuǎn)星移，正廳梁檁上那塊金底黑字藍(lán)回紋邊巨匾直至民國(guó)年間尚依然高懸：“賜關(guān)于
進(jìn)士出身……道光御賜”、“亞元府”早巳幾換其主，最終成為雜姓租居的平民大院。--
（這是海安縣文聯(lián)付主席著名作家張桂馳所寫《古風(fēng)遺韻》文中的一段文字）
這僅僅是尋常的海安老街的縮影，這也是人們來(lái)到海安石板街的所見(jiàn)所感。
“我們塑造了自己的房屋，而房屋又塑造了我們”（丘吉爾）
“一個(gè)沒(méi)有底蘊(yùn)的城市無(wú)異于空中閣樓，一個(gè)沒(méi)有文化的民族無(wú)異于荒野中的野獸，海安人也是要有一點(diǎn)精神的”（海安網(wǎng)民）！
筆者為深圳市觀瀾國(guó)際版畫基地“藝術(shù)家村”入駐畫家。五任南通市、海安縣專業(yè)技術(shù)拔尖人才、南通市226工程技術(shù)培養(yǎng)對(duì)象�；氐郊亦l(xiāng)了解到極具“民族文化遺產(chǎn)價(jià)值”堪稱“江浙古民居經(jīng)典建筑”的中大街被毀，東在街被“摧毀殆盡”，西大街被閑置沒(méi)有得到充分的利用，這是一種資源的閑置與浪費(fèi)。顯然政府職能部門（文化部門、建設(shè)部門）對(duì)“海安石板街”的認(rèn)識(shí)嚴(yán)重不足，我們不能做“歷史的罪人”！筆者出訪20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，在全國(guó)各地采風(fēng)、寫生、考察，作為藝術(shù)家、作為海安石板街上“蹣跚學(xué)步走向世界”的“海安兒女”，深知家鄉(xiāng)“海安石板街的歷史價(jià)值：完整的“海安七里長(zhǎng)街-百腳街古民居”所具有的歷史價(jià)值、建筑美學(xué)價(jià)值、文化遺產(chǎn)足以和“平遙古城”“開(kāi)平雕樓”一樣可以申請(qǐng)“聯(lián)合國(guó)世界文化保護(hù)遺產(chǎn)”因此必須依靠縣委、縣政府、人大、政協(xié)和社會(huì)力量，走市場(chǎng)化的積極再利用道路，成為保護(hù)的唯一出路。
“再生”——一個(gè)生物學(xué)的概念，用在海安石板街古民居建筑保護(hù)上，意圖通過(guò)對(duì)石板街古民居建筑的重新設(shè)計(jì)，為其找到恰當(dāng)?shù)挠猛�，使該�?chǎng)所的重要性得到最大限度的保存與再現(xiàn)，對(duì)重要結(jié)構(gòu)的改變降到最低限度，并可以得到復(fù)原，形成既滿足人們的生活需要又體現(xiàn)深厚的文化歷史積甸的人居環(huán)境。“再生”之道，就是選擇石板街古民居建筑遺產(chǎn)中哪部分內(nèi)容可以或必須被延續(xù)轉(zhuǎn)換，哪些部分內(nèi)容將被揚(yáng)棄，以及如何去延續(xù)、轉(zhuǎn)換和揚(yáng)棄。
作為一種“歷史性地段”，對(duì)石板街古民居建筑遺產(chǎn)的改造與再利用應(yīng)分三個(gè)層次與深度，即整體保護(hù)、改造更新、拆除重建三個(gè)方面：
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