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論徽州木雕的文化內(nèi)涵

來(lái)源:永樂(lè)古建 作者:永樂(lè)古建 更新于:2018-1-17 閱讀:

徽州木雕根植于徽派整個(gè)大的藝術(shù)環(huán)境,其在明清之際的發(fā)展及影響力的深遠(yuǎn)與當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì)環(huán)境的關(guān)系密切,是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的必然結(jié)果。徽州木雕包容了豐富的儒家倫理思想內(nèi)涵,其風(fēng)格樸素簡(jiǎn)潔,淡雅清麗,工整細(xì)膩,體現(xiàn)了實(shí)用與審美相結(jié)合的設(shè)計(jì)理念,是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的精品,徽州木雕其中所蘊(yùn)涵的那種潛移默化的儒家文化熏陶,滋養(yǎng)了一代又一代徽州村民,形成了徽州社會(huì)民風(fēng)純樸、文化濃郁的特征。

徽州木雕不僅是徽州古民居中的一種裝飾物,而且也可成為獨(dú)立的藝術(shù)品;罩菽镜窦扔猩詈竦拿耖g藝術(shù)色彩,又有豐富的文化意味,為人帶來(lái)了美的熏陶和啟迪。如今,精美的徽州木雕已經(jīng)成為徽州的文化名片,成為世界文化遺產(chǎn)的一部分,并被載入世界文化史冊(cè)。

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