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毛昭晰:保護(hù)文物不能光靠“拍桌子”

來(lái)源:中國(guó)文物網(wǎng) 作者:佚名 更新于:2017-6-15 閱讀:

  同樣是寧波,為建公園,決定將張蒼水故居搬遷。毛昭晰聞?dòng)嵙⒓创螂娫,勸說(shuō)寧波放棄搬遷。他說(shuō):“張蒼水是民族英雄!他的故居已有400多年歷史,是重要的文物,不能拆!”寧波方面辯解說(shuō),異地重建是為了更好地保護(hù)。他嚴(yán)肅表示:“異地重建就是對(duì)文物的破壞!”

  張蒼水故居保下來(lái)了。后寧波盛傳,張蒼水故居沒(méi)拆“是因?yàn)橐晃活I(lǐng)導(dǎo)發(fā)脾氣拍了桌子”,這個(gè)“拍桌子”的領(lǐng)導(dǎo)就是毛昭晰。毛昭晰聞?dòng)嵖嘈α,他哪?huì)拍桌子,保護(hù)文物的事不是“拍桌子”能解決的,更多時(shí)候需要求人。

  1985年,毛昭晰視察余姚河姆渡文化遺址,所見(jiàn)景象使他非常痛心。

  1973年,余姚河姆渡考古發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)世界,400平方米的古糧倉(cāng)內(nèi)堆放著120噸稻谷。世界考古史記載,最早發(fā)現(xiàn)水稻的記錄是印度和泰國(guó)。河姆渡的發(fā)掘改變了這一記載,出土的水稻距今7000年,比印度和泰國(guó)都早,河姆渡因此被稱(chēng)為“古代水稻圣地”,稻谷首先由印度和泰國(guó)發(fā)現(xiàn)的歷史被改寫(xiě)。日本人更是把河姆渡奉為“世界水稻圣地”。

  然而“圣地”正在被世俗侵蝕:河姆渡遺址在新中國(guó)成立之初僅4戶人家,到20世紀(jì)80年代已繁衍成兩個(gè)村莊40多戶和3個(gè)工廠,轟動(dòng)世界的遺址正在被蠶食。

  一個(gè)省文物局局長(zhǎng),沒(méi)有決定行政區(qū)域搬遷的權(quán)力。毛昭晰輾轉(zhuǎn)反側(cè),夜不能寐。突然,他想起對(duì)文物很重視的老省長(zhǎng)李豐平,遂登門(mén)拜訪。

  聽(tīng)了毛昭晰的匯報(bào),李豐平坐不住了:“走,我們一起去看看!

  現(xiàn)場(chǎng)座談會(huì)召開(kāi)了。會(huì)議決定,遺址現(xiàn)場(chǎng)的村莊和工廠限期搬遷,經(jīng)費(fèi)由省、市、縣三級(jí)財(cái)政解決。更使毛昭晰振奮的是,就在這次會(huì)上,他關(guān)于建立河姆渡遺址博物館的建議得到通過(guò)。

  1993年,河姆渡遺址博物館建成并對(duì)外開(kāi)放。

  1986年某日,一位長(zhǎng)者走進(jìn)毛昭晰辦公室,遞上了一封由紹興四位社會(huì)賢達(dá)聯(lián)合署名的《為保全紹興市秋瑾紀(jì)念碑的緊急呼吁》。

  讀罷此信,毛昭晰眉頭鎖緊。

  紹興,一個(gè)具有2000多年建城史的古城,在城市化浪潮中,古城的文物也面臨危機(jī)。秋瑾紀(jì)念碑矗立在紹興市中心的解放路上,有人認(rèn)為妨礙交通,市里決定搬遷。消息一出,輿論嘩然。

  投書(shū)者是邵鴻書(shū),紹興稽山中學(xué)校長(zhǎng)!扒镨o(jì)念碑不能拆!”老人對(duì)毛昭晰說(shuō)。

  “絕對(duì)不能拆!我一定不讓他們拆!”毛昭晰堅(jiān)決地說(shuō)。

  送走老人,毛昭晰撥通了當(dāng)時(shí)正在紹興市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的電話。但得到的答復(fù)是紹興市長(zhǎng)辦公會(huì)議已作出決定,搬遷恐已無(wú)法避免。

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