西班牙近年對興建于公元9世紀的馬德雷拉古堡展開修復工作，然而最近完成的修復工程卻直接用水泥對古堡損毀部分進行重建，令世界傻眼，更在互聯(lián)網(wǎng)上引發(fā)一片嘲諷。美國有線電視新聞網(wǎng)（CNN）甚至批評稱，“這是世上最差的修復工程”。（見3月26日《光明日報》）
在西班牙，近年來還曝出不止一起因為不當修復導致文物損壞的事件，在糟蹋文化遺產的同時，也淪為坊間的笑料。該國東北部小鎮(zhèn)博爾哈一座教堂的壁畫中有19世紀著名畫家埃利加斯·加西亞·馬丁內斯的作品《戴刑冠耶穌》。2012年，由于受損嚴重，“熱心”的八旬老太塞西莉亞·吉梅尼斯為其“修復”，結果把耶穌涂成了“福祿猴”，成為文物修復界的極大悲劇。其實，在文物修復方面犯下錯誤的絕不止是西班牙人，在一些國家和地區(qū)程度不同都有所存在。
文物，乃歷代遺留下來的在文化發(fā)展史上有價值的東西，如建筑、碑刻、壁畫、工具、武器、生活器皿和各種藝術品等。文物作為文化遺產的物質載體，其承載的信息極具歷史價值、科學價值、藝術價值。藉文物，我們自可補綴“洪荒莫傳”的歷史，復原“秦時明月漢時關”的城池風景，演繹“車轔轔，馬蕭蕭”的壯烈場面，解讀“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來”的無窮奧妙，體察“外師造化，中得心源”的藝術境界。如果說，文物是文明所造之物的話，那么，因為文明的降臨，附著于文物載體上的定然是一段凝固的歷史，記載著興衰更替，銘刻著榮辱得失，在血與火中熔鑄成永恒的話題。于是，找尋文物，其實我們就是找尋自己的先輩，自己的故鄉(xiāng)，自己的歷史。
文物，歷經劫難而獨存，不能不說是莫大的幸運。文物是不可再生的稀缺性文化資源，做好文物保護工作，對于繼承和發(fā)揚世界的優(yōu)秀文化，進行愛國主義教育，提高民族自信心和創(chuàng)造力，有著十分重要的意義。而加強對文物的修繕、保養(yǎng)，嚴格遵守“不改變文物原狀的原則”，這是世界各國對于文物保護管理的同一性原則。否則，出現(xiàn)像上述在西班牙發(fā)生的“直接用水泥對古堡損毀部分進行重建”，抑或“把耶穌涂成 福祿猴 ”的隨心所欲的修復情況，這不啻勞民傷財、弄巧成拙，更是對文物造成了永久性的損害。
想到了達·芬奇的一幅名畫，這幅畫作于500多年前，并且是畫在墻壁上的一幅油畫，令人難以置信的是至今仍不見“陳舊”與“老化”。當你來到意大利圣瑪麗亞大教堂，看到這幅巨作時，除了感受震撼就是驚嘆后人修復技術的高超。這幅于1498年完成的油畫由于是畫在泥灰墻上，并且畫家每準備一片泥灰后未等徹底干燥即作畫，用的又是自己調制的顏料。70年后，畫面開始出現(xiàn)霉斑，數(shù)百年來進行了多次修復。上個世紀八十年代，修復專家用最先進的技術將后人多次修復的東西去掉，露出了原作的模樣。是啊，極力掩蓋修復的痕跡，“修舊如舊”，是文物修復的最高準則。修復文物，固然需要偉大的智慧與高超的技術，同時更依仗文物修復匠師們持一份敬畏與尊重。誠如明代周嘉胄要求古籍修復師有“補天之手，貫虱之睛，靈慧虛和，心細如發(fā)”一樣，每一個從事修復工作的人必須抵擋誘惑，耐住寂寞，殫精竭慮、追求極致。
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