對(duì)于有宋一代，從前誤讀不少，學(xué)界曾普遍認(rèn)為，我國(guó)古代社會(huì)停滯以至僵化開(kāi)始于宋代。其實(shí)，宋代社會(huì)仍然在前進(jìn)、在發(fā)展，并非死水一潭、僵滯無(wú)力，相反“宋代是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)、開(kāi)放性高的社會(huì)”。
對(duì)于有宋一代，從前誤讀不少，“走下坡路”便是其中之一。在一段時(shí)期之內(nèi)，學(xué)界曾普遍認(rèn)為，我國(guó)古代社會(huì)停滯以至僵化開(kāi)始于宋代。其實(shí)，宋代社會(huì)仍然在前進(jìn)、在發(fā)展，并非死水一潭、僵滯無(wú)力。有學(xué)者指出“宋代是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)、開(kāi)放性高的社會(huì)”（黃寬重：《科舉社會(huì)下家族的發(fā)展與轉(zhuǎn)變》），我基本贊同。下面僅就宋代的社會(huì)流動(dòng)問(wèn)題略抒淺見(jiàn)。
所謂社會(huì)流動(dòng)，簡(jiǎn)而言之，是指人們的社會(huì)地位以及職業(yè)的變動(dòng)。社會(huì)流動(dòng)是社會(huì)自我調(diào)節(jié)的重要機(jī)制之一，是社會(huì)富有活力與否的一個(gè)重要標(biāo)志。面對(duì)社會(huì)流動(dòng)增大的現(xiàn)實(shí)，宋人感慨頗多：“今日萬(wàn)鐘，明日棄之;今日富貴，明日饑餓�！保◤堓d：《經(jīng)學(xué)理窟》）宋代社會(huì)流動(dòng)趨勢(shì)增大，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
其一，政治上：“賤不必不貴”。魏晉南北朝時(shí)期，門(mén)閥士族往往世代為官。這種狀況到唐代沒(méi)有根本性改變。宋代“朝廷無(wú)世臣”“無(wú)百年之家”，士庶界限趨于消解，官民之別可以轉(zhuǎn)化。宋代由賤而貴與由貴而賤的兩種現(xiàn)象均較為常見(jiàn)。如沈倫原本是個(gè)以教書(shū)為業(yè)的窮書(shū)生，后來(lái)官拜宰相。但他去世后，家道隨之中落。宋太宗曾嘆息：“大臣子孫皆鮮克繼祖父之業(yè)�！保ɡ顮c：《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷25）難怪宋代民諺說(shuō)：“莫言家未成，成家子未生;莫言家未破，破家子未大�！保ㄔ桑骸对鲜婪丁肪硐拢�
宋代政治上的社會(huì)流動(dòng)，與科舉改革關(guān)系極大。和唐代不盡相同，宋代“取士不問(wèn)家世”，“一切考諸試篇”，采取彌封、謄錄等措施，平民子弟仕進(jìn)的可能性增大。明代學(xué)者胡應(yīng)麟說(shuō)：“五代以還，不崇門(mén)閥�！保ā度A陽(yáng)博議下》）宋代門(mén)第觀念相對(duì)淡薄，人們更加看重科舉和官職，并影響到社會(huì)生活的方方面面。從前士庶不通婚、不交往一類(lèi)的舊習(xí)俗有所改變，出現(xiàn)了“婚姻不問(wèn)閥閱”、“所交不限士庶”（朱熹《增損呂氏鄉(xiāng)約》）等新現(xiàn)象。
其二，經(jīng)濟(jì)上：“貧不必不富”。魏晉南北朝時(shí)期，自然經(jīng)濟(jì)色彩濃重。中唐前后，商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展。時(shí)至宋代，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展更上一層樓。商品經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)，勝負(fù)盈虧難料。營(yíng)利者往往“累千金之得，以求田問(wèn)舍”（李新：《上王提刑書(shū)》）。政治權(quán)力往往向經(jīng)濟(jì)力量屈服，宋朝政府不得不減少對(duì)土地買(mǎi)賣(mài)的限制和干預(yù)。土地作為商品較多地進(jìn)入流通領(lǐng)域，土地所有權(quán)轉(zhuǎn)換頻率明顯加快，以致“莊田置后頻移主”（劉克莊：《故宅》）。
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