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建筑遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐應(yīng)有作者意識、作品意識

來源:中國文物網(wǎng) 作者:佚名 更新于:2016-8-24 閱讀:


  對于毀佚的建筑遺產(chǎn),廣大民眾有將其重建出來以便恢復(fù)并維續(xù)特定社會記憶、情感、身份認(rèn)同或城鎮(zhèn)景觀的需求。無論是必要的整補(bǔ)式部分修復(fù),還是以往被“權(quán)威遺產(chǎn)話語”忽視的各種民眾性、景觀性整體重建需求都是合理的。但這應(yīng)該和《威尼斯憲章》首先看重的作品意識并無沖突。作品意識首先是種道德上的誠實(shí)意識,是將修復(fù)、重建出來的東西當(dāng)成我們自己的作品。只有有了這種意識并將其清晰、不誤導(dǎo)地體現(xiàn)出來,才具有可辯解的道德性。

  事實(shí)上,我們近幾十年來相當(dāng)多的修復(fù)和重建完全沒有任何可識別標(biāo)識。只有當(dāng)我們有了作者意識和作品意識,才會明晰認(rèn)識到修復(fù)或重建出來的東西無論有何種價值,都和以前不一樣。只有具備了這種意識,我們才能真正尊重、珍惜保護(hù)對象,珍惜雖然糟朽但仍可用穩(wěn)固、加固的方式最大限度挽救的部分,而不是積極替換、重建,即目前流行的“拆除性保護(hù)”。

  充分體現(xiàn)作者意識、作品意識,唯有這樣,才能避免拉斯金在《建筑的七盞明燈》里的譴責(zé):“是個徹頭徹尾的謊言”;才能真正珍惜保護(hù)對象的每磚每木,才能像拉斯金所說的那樣:“像算計王冠上的珠寶那樣算計老建筑的石塊;像看守被圍攻的城門那樣看守它!
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