漢代，所建宮苑以未央宮、建章宮、長(zhǎng)樂宮規(guī)模為最大。漢武帝在秦上林宛的基礎(chǔ)上繼續(xù)擴(kuò)大，苑中有宮，宮中有苑，在苑中分區(qū)養(yǎng)動(dòng)物，栽培各地的名果奇樹多達(dá)三千余種，不論是其內(nèi)容和規(guī)模都是相當(dāng)可觀的。
從三國到隋朝統(tǒng)一中國的四百六十多年中，由于戰(zhàn)亂較多，在沒落、無為、循世和追求享樂的思想影響之下，宮苑建筑之風(fēng)盛行，又因當(dāng)時(shí)建筑技術(shù)與材料已相當(dāng)發(fā)達(dá)，建筑裝飾中色彩豐富以及優(yōu)美的紋樣圖案等，都為造園活動(dòng)提供了技術(shù)與藝術(shù)的條件。
這一時(shí)期有影響的苑室，如三國時(shí)代曹操所建的銅雀臺(tái)，臺(tái)是建在南北五里，東西七里的鄆城(今河南臨漳)，規(guī)模雖不算太大，規(guī)劃卻相當(dāng)合理，說明當(dāng)時(shí)的城市規(guī)劃也有了進(jìn)一步的發(fā)展。就臺(tái)本身來說，已經(jīng)不是一般的建筑，出現(xiàn)了五層樓閣，可以說它是當(dāng)時(shí)的高層建筑了。在臺(tái)與臺(tái)之間設(shè)有可以放置或卸下的閣道(類似浮橋)，而且是用機(jī)械設(shè)備開動(dòng)，足以說明當(dāng)時(shí)工程技術(shù)的進(jìn)步。
在三國魏晉時(shí)期，產(chǎn)生了許多擅長(zhǎng)山水畫的名手。他們善于畫山峰、泉、丘、壑、巖等。為此，在山水畫的出現(xiàn)和發(fā)展的基礎(chǔ)上，由畫家所提供的構(gòu)圖、色彩、層次和美好的意境往往成為造園藝術(shù)的借鑒。
這時(shí)文人士大夫更是以玄談隱世，寄情山水，以隱退為其高尚，更有的文人畫家以風(fēng)雅自居。因此，該時(shí)期的造園活動(dòng)將所謂“詩情畫意”，也運(yùn)用到園林藝術(shù)之中來了，為隋唐的山水園林藝術(shù)發(fā)展打下了基礎(chǔ)。
三國時(shí)，魏文帝還“以五色石起景陽山于芳林苑，樹松竹草木、捕禽獸以充其中”。吳國的孫皓在建業(yè)(今南京)“大開苑圃，起土山樓觀，功役之費(fèi)以萬計(jì)”。晉武帝司馬炎重修“香林苑”，并改名為“華林苑”。
在以園林優(yōu)美聞名于世的蘇州，據(jù)記載在春秋、秦漢和三國時(shí)代，統(tǒng)治者已開始利用這里明山秀水的自然條件，興建花園，尋歡作樂。東晉顧辟疆在蘇州所建辟疆國，應(yīng)當(dāng)是這個(gè)時(shí)期江南最早的私家園林了。
南朝，梁武帝的“芳林苑”，“植嘉樹珍果，窮極雕麗”。他廣建佛寺，自己三次舍身同泰寺，以麻痹人民。北朝，在盛樂(今蒙古和林格爾縣)建“鹿苑”，引附近武川之水拄入苑內(nèi)，廣九十里，成為歷史上結(jié)合蒙古自然條件所建的重要的園林。
隋楊帝時(shí)更是大造宮苑，所建離宮別館四十余所。楊廣所建的宮苑以洛陽最宏偉的西苑而著稱，據(jù)《隋書》記載：“西苑用二百里，其內(nèi)為海，周十余里，為蓬萊、方丈、瀛洲諸山，高百余尺，臺(tái)觀殿閣，羅絡(luò)山上，海北有渠，緣渠作十六院，門皆臨渠，窮極華麗”，為供游玩的龍舟及其它船只數(shù)萬艘，由此可以看出游園活動(dòng)的規(guī)模之大。苑內(nèi)有周長(zhǎng)十余里的人工海，海中有百余尺高的三座海上神山造景，山水之勝和極多的殿堂樓觀、動(dòng)植物等。這種極盡豪華的園林藝術(shù)，在開池筑山，模仿自然，聚石引水，植林開澗等有若自然的造園手法，為以后的自然式造園活動(dòng)打下了厚實(shí)的基礎(chǔ)。
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