1954年2月，浙江省文管會批示“準許設立梨洲文獻館”，余姚縣人民政府指定龍山書院舊址中天閣為館址（現(xiàn)又稱“王陽明講學處”），姜枝先出任館長。經(jīng)過募集經(jīng)費、修葺房屋，同年底，中天閣作為梨洲文獻館館舍已然整飭清爽，重拾書院風采。于是，所有圖書文物搬運上山。據(jù)統(tǒng)計，當時館藏書籍數(shù)以萬計，名家字畫300余幅。梨洲文獻館成立后，先后出版了一些刊物。然而，在“文革”期間，此處受到重大沖擊。當時，紅衛(wèi)兵數(shù)次逼迫姜枝先交出館舍鑰匙，但他沒有妥協(xié)。因為他的堅持，大量珍品逃過劫難，其中，就有王陽明的真跡《寓贛州上海日翁手札》。
1959年，因機構調整，梨洲文獻館的所有文物藏書移交給余姚縣博物館，職能改為縣博物館歷史部。1962年，余姚縣博物館撤銷，所有業(yè)務歸余姚縣文化館接辦，梨洲文獻館名義上仍繼續(xù)保留。至此，梨洲文獻館幾乎走向名存實亡。1990年，梨洲文獻館中的陶器從中天閣搬入余姚縣文保所庫房。1998年11月，梨洲文獻館的書籍也被搬入余姚市文保所庫房。
在此后漫漫的一二十年間，梨洲文獻館基本處于若有似無的狀態(tài)。2010年冬，原由梨洲文獻館所藏的文物圖書，全部搬入保管條件更好的余姚博物館古籍庫房。至此，梨洲文獻館成了存在于人們口中的傳說。然而，不少有識之士還是殷殷惦念“梨洲文獻館”這塊金字招牌，盼望著哪一天可以重新啟用。
數(shù)字化信息時代的來臨，這一愿望的實現(xiàn)出現(xiàn)了另一種可能。世事有巧合，而這種巧合，或許就可以稱為緣分。在梨洲文獻館成為“傳說”后僅一兩年，2012年3月，依據(jù)上級統(tǒng)一部署，余姚市文保所全面啟動、開展古籍普查工作。此項工作，所依據(jù)的是《國務院辦公廳關于進一步加強古籍保護工作的意見》《浙江省人民政府辦公廳關于進一步加強古籍保護工作的意見》以及浙江省中華古籍保護計劃，確定要為境內的每一部古籍辦理一張“身份證”，當時預計在2015年12月基本完成。
許多人意識到，這將為穿透時光迷霧、重拾“梨洲文獻館”的書香，帶來良好的契機與條件。余姚籍著名作家、《河姆渡文化探原》作者陳忠來在聽聞古籍普查和數(shù)字化處理的消息后，在一個清晨特意登臨龍泉山，感慨地說：“叩開中天閣的門扉，緩緩跨進門檻，似乎還能感受到那種前塵的眷戀與舊夢的余溫。而在許多讀書人的心里，這種眷戀與余溫聚積而成的，或許就是對于相應新生事物的呼喚。”
古籍普查行動
博采精藏，細數(shù)家珍
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