德國的有機建筑
在德國的有機建筑最主要的代表之為漢斯?夏隆 (Hans Scharoun) 一生設(shè)計過大量作品,包括為私人住宅、公寓大樓、學(xué)校到戰(zhàn)后柏林及其它城市的大規(guī)模重建項目。他不僅成功的詮釋了哈林的有機功能主義觀念 (Orgnic Functionalism) ,還將其應(yīng)用于實踐。進一步的通過對用地、功能需求以及更深遠的社會意義所做的細致研究,他展出全新的空間體驗與形式。在他最著名的柏林音樂廳中,全新的舞臺設(shè)計將表演者置于大廳中心,四周是自由伸展的不對稱的觀眾席,夏隆對于戰(zhàn)后德國有相當大的影響,并且它的精神持續(xù)不斷的延伸到世界各地。
有機建筑與設(shè)計宣言
? 應(yīng)當從自然得到靈感,它可持續(xù)、健康、環(huán)保和具有多樣性。
? 像有機體那樣,從種子內(nèi)部發(fā)育直到開花結(jié)果。
? 存在于現(xiàn)實連續(xù)和不斷創(chuàng)新之中。
? 跟隨各種自然的力量并且附有靈活性和適應(yīng)性。
? 滿足社會、身體和精神上的需要。
? 強調(diào)此時此地和獨一無二。
? 要像年輕人那樣有朝氣、歡樂和驚喜。
? 要表達音樂的韻律和舞蹈的力量。
從歷史發(fā)展的角度來看,拜占庭建筑是在繼承古羅馬建筑文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,同時,由于地理關(guān)系,它又汲取了波斯、兩河流域、敘利亞等東方文化,用各色云石、玻璃、彩色面磚進行裝飾,形成了自己的建筑風格,并對后來的俄羅斯的教堂建筑、伊斯蘭教的清真寺建筑都產(chǎn)生了積極的影響。
拜占庭建筑的特點,主要有四個方面:
第一個方面是屋頂造型,普遍使用“穹窿頂”。
第二個特征是整體造型中心突出。在一般的拜占庭建筑中,建筑構(gòu)圖的中心,往往十分突出,那體量既高又大的圓穹頂,往往成為整座建筑的構(gòu)圖中心,圍繞這一中心部件,周圍又常常有序地設(shè)置一些與之協(xié)調(diào)的小部件。
第三個特點是它創(chuàng)造了把穹頂支承在獨立方柱上的結(jié)構(gòu)方法和與之相應(yīng)的集中式建筑形制。其典型作法是在方形平面的四邊發(fā)券,在四個券之間砌筑以對角線為直徑的穹頂,仿佛一個完整的穹頂在四邊被發(fā)券切割而成,它的重量完全由四個券承擔,從而使內(nèi)部空間獲得了極大的自由。
第四個特點是在色彩的使用上,既注意變化,又注意統(tǒng)一,使建筑內(nèi)部空間與外部立面顯得燦爛奪目。
一座典型且成熟的拜占庭巨型建筑為圣索菲亞大教堂。這座教堂的整個平面是個巨大的長方形。從外部造型看,它是一個典型的以穹頂大廳為中心的集中式建筑。從結(jié)構(gòu)來看,它有既復(fù)雜,又條理分明的結(jié)構(gòu)受力系統(tǒng)。從內(nèi)部空間看,這座教堂不僅通過排列于大圓穹頂下部的一圈40個小窗洞,將天然光線引入教堂,使整個空間變得飄忽、輕盈而又神奇,增加宗教氣氛,而且也借助建筑的色彩語言,進一步地構(gòu)造藝術(shù)氛圍。大廳的門窗玻璃是彩色的,柱墩和內(nèi)墻面用白、綠、黑、紅等彩色大理石拼成,柱子用綠色,柱頭用白色,某些地方鑲金,圓穹頂內(nèi)都貼著藍色和金色相間的玻璃馬賽克。這些繽紛的色彩交相輝映,既豐富多彩,富于變化,又和諧相處,統(tǒng)一于一個總體的意境:神圣、高貴、富有。從而,有力地顯示了拜占庭建筑充分利用建筑的色彩語言構(gòu)造藝術(shù)意境的魅力。這座建筑也就當然地成為了中世紀,乃至人類建筑史上璀璨奪目,光耀千秋的杰作。后由于伊斯蘭教的興起,及拜占庭帝國的沒落,該教堂被改為清真寺。故其對伊斯蘭寺廟的定型,也起到了關(guān)鍵作用!