山西這座廟宇是史上最大祭祀后稷的廟宇，古建筑“三絕”實屬罕見
山西省運城市的涂山縣古稱高梁驛，是中華民族的發(fā)祥地之一，中國的農(nóng)神和谷神后稷在這里教民耕種，開創(chuàng)了長達千年的農(nóng)業(yè)文明。數(shù)百年的歷史和偉大的文化給涂山留下了豐富的文化遺產(chǎn)，其中最值得一游的地方是位于涂山縣城中心的涂山慈光寺。
后子是黃帝的曾孫、赤帝的長子、周朝戚氏的始祖。他是第一個種植菊花和小麥的人，千百年來一直受到帝王和百姓的尊敬。據(jù)記載，后子死后葬于稷山縣南五十里的稷山。自古以來，每年農(nóng)歷 4 月 17 日，人們都要到積山舉行盛大的祭祀活動。
1345 年，為方便祭祀，繼光寺遷至現(xiàn)址。整座寺廟呈南北向布局，分為南北兩部分，占地面積 1 萬多平方米。中軸線上有山門、開元殿、法師殿、八卦亭、建侯殿等建筑，左右兩側有鐘樓和鼓樓。慈泉寺在清代曾遭受過一場大火，因此除建祿堂外，現(xiàn)存的大部分建筑都是清代重建的。
稷山慈光寺的主要看點是 "三大古建"：石雕、琉璃和木雕。山西省是琉璃的發(fā)祥地之一，其工藝之精、質量之高、造型之美、色澤之艷，自古為全國第一，有 "金釉天下 "之說。慈光寺的建筑讓還未進入寺門的游客嘆為觀止，因為各種琉璃飾品色彩閃爍，鮮艷奪目。
穿過大門，首先映入眼簾的是圣殿、鐘樓和鼓樓。這三座建筑巧妙地利用了借景，在外立面上形成了一座建筑。落成典禮大殿的門楣上方有一塊匾額，上書 "日美治民"。其中 "日 "與 "谷 "同音，"蒸民 "與 "臣民 "同音，意為 "稷王教民耕種，使民不愁吃穿"。
檐下立的花板上有獻殿前后得到的清道光年間四次農(nóng)事勞作木刻，內(nèi)容有王績躬耕帶穗的玉米、播種的農(nóng)夫、飼養(yǎng)默耕的牛馬、碾壓滾動的打谷場、運糧的扇車等，古代春播、夏蘆、秋收、冬藏全套農(nóng)事活動的詳細記錄，是研究我國古代農(nóng)耕文化發(fā)展的農(nóng)業(yè)工具書，尤其是珍貴的影像資料。
進殿為達摩祖師殿，高 30 多米。亭前廊外有兩根全石浮雕龍紋石柱，東為云浪水龍，西為火焰火龍，兩根浮雕石柱的高度比北京故宮高出 10 厘米，與國子監(jiān)的龍盤石柱相比，中國古代石雕的工藝和水平也更勝一籌。中國古代石雕水平很高。
《詩選》說："禹平洪水，后子先播百谷。后子最先種植黍、麥，被帝堯稱贊為農(nóng)師。舜帝成為中國歷史上第一個農(nóng)官時，他被任命為稷下之官，主管農(nóng)業(yè)，教民稼穡。他迫使祖先放棄了原始的刀耕火種，成為中國古代農(nóng)耕文明的奠基人，幾千年來一直受到帝王和百姓的尊敬。
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