我國古代修建的主要構(gòu)造類型和特征是木構(gòu)造，自上古時(shí)期便開始呈現(xiàn)。最初的居住方式有兩種：巢和穴。對(duì)于上古時(shí)期的“構(gòu)木為巢”，描述著木構(gòu)造最初的形態(tài)。穴居則使用樹枝和草木支條編織的支撐和覆蓋構(gòu)造。隨著時(shí)間的推移，木構(gòu)造逐漸演化成地面上的各種建筑，并形成了我國獨(dú)特的木構(gòu)造系統(tǒng)。
經(jīng)考古挖掘證明，早在新石器時(shí)代的母系氏族社會(huì)中，黃河流域和長(zhǎng)江流域已經(jīng)出現(xiàn)了規(guī)劃良好的氏族聚落。從陜西省西安市半坡村遺址和浙江省余姚縣河姆渡遺址的發(fā)掘結(jié)果來看，那時(shí)的木構(gòu)造建筑已經(jīng)具備了一定的規(guī)模和水平。在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)的木構(gòu)件表明，我國的古人早已掌握了精湛的榫卯銜接技藝，并且在此之前木構(gòu)造已經(jīng)有了相當(dāng)長(zhǎng)的歷史。
我國古代的木構(gòu)造大致可以分為抬梁式、穿斗式和井干式三種類型。其中，抬梁式構(gòu)造應(yīng)用最廣泛，其次是穿斗式，而井干式構(gòu)造多用于木材豐富的地區(qū)。
抬梁式木構(gòu)造的特點(diǎn)在于沿著建筑的進(jìn)深方向，前后立柱，將梁架在柱子上。在梁上還會(huì)再次立柱，再架梁，如此層層疊垛。梁的長(zhǎng)度自下而上逐漸縮短，最上層的梁上會(huì)立脊瓜柱。兩個(gè)梁之間的高度按照一定規(guī)律遞減或遞增，形成了古建筑屋面特有的優(yōu)美曲線。紫霄大殿是武當(dāng)山僅存的一座重檐歇山式木構(gòu)造殿堂，其結(jié)構(gòu)和布局合理科學(xué)，藝術(shù)風(fēng)格和諧統(tǒng)一，與自然環(huán)境融為一體，在武當(dāng)山古建筑群中獨(dú)具特色。這座道教建筑體現(xiàn)了歷代工匠的技藝和智慧，是我國明清建筑的輝煌成就，具有極高的觀賞和研究?jī)r(jià)值。
穿斗式木構(gòu)造的立柱沿著建筑的進(jìn)深方向逐漸增高，以形成類似于抬梁式木構(gòu)造的曲線屋頂。由于穿斗式木構(gòu)造中立柱所承受的荷載比抬梁式構(gòu)造小得多，因此柱子的直徑相應(yīng)減小，使用了小直徑的木材，既經(jīng)濟(jì)又輕便。但柱子直徑的減小增加了柱子的長(zhǎng)細(xì)比，因此沿柱身設(shè)置了層層穿枋，并通過梁下的牽子和上面的閣板來確保柱子的穩(wěn)定。穿枋的主要作用是連接，因此其尺寸通常不大。
以上對(duì)我國古代木構(gòu)造的分類和特點(diǎn)的分析，展現(xiàn)了其豐富多樣的形式和結(jié)構(gòu)，反映了我國古代建筑在設(shè)計(jì)和工藝上的高度成就。
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