建筑是技術(shù)和藝術(shù)的統(tǒng)一載體,其構(gòu)造的合理性、邏輯性本身就具有美學(xué)品格。中國建筑是世界唯一以木結(jié)構(gòu)為主的建筑體系。中國的木結(jié)構(gòu)建筑體系受木材天然長度的制約,一根梁的跨度有限,無論是抬梁式還是穿斗式,通過一級級舉架,亦可取得相當(dāng)?shù)倪M深。
無論宋代的《營造法式》,還是清代的《工程做法》,對木結(jié)構(gòu)建筑造型有毫不含糊的做法規(guī)定,屋頂?shù)摹芭e架”,屋身的“柱側(cè)腳”、“柱生起”,木構(gòu)件的“卷殺”、“梭柱”、“月梁”等做法,都是木結(jié)構(gòu)派生出的藝術(shù)處理,造成中國古建筑外觀造型的多變。
外部和內(nèi)部因掩蓋建筑材料的粗陋而進行的涂飾色漿,油漆彩繪,或就建筑構(gòu)件本身施以雕刻、填彩、包貼貴金屬、鑲嵌珠寶,其色彩、質(zhì)感以及裝飾紋樣,有助于烘托特定的環(huán)境氣氛。這種建筑形式和西方反差較大,西方游客可能更希望住在其中,感受東方居所的獨特魅力。
在建筑史上,西方人自古希臘、羅馬時代開始,便一直以石頭充當(dāng)主建材,在西方有“建筑史即為石頭史”的說法,雨果亦將建筑稱之為“石頭的交響曲”。西方傳統(tǒng)(古典)建筑體現(xiàn)出以石為本位的風(fēng)格,即主要采用冷而硬、厚而沉、龐而大的石塊構(gòu)造建筑,由最單純的石柱橋梁、疊澀砌筑到拱券再到穹窿頂;磚石拱券由半圓拱到雙圓心的尖拱;由古羅馬平衡穹頂側(cè)推力的厚重實墻,到哥特式使空間從實墻面中解放出來的輕巧扶壁,西方的建筑都追求高和大,集中龐大的財力、物力、人力予以完成,成為等級勢力經(jīng)濟實力的象征。
西方的石制建筑一般是縱向發(fā)展,直指上蒼的。這樣一來,能否將高密度的石制屋頂擎入云霄,便成為建筑藝術(shù)的關(guān)鍵所在,而執(zhí)行這一任務(wù)的柱子也便成了關(guān)鍵中的關(guān)鍵。所以,西方建筑的“基本詞匯”是柱子,即那些垂直向上、頂天立地的石頭,屋頂則是其“主要句式”。
屋頂?shù)牟煌,?dǎo)致了其風(fēng)格類型上的差異,如希臘式、羅馬式、拜占廷式、哥特式、巴洛克式等等。與西方的石制建筑不同,中國古代的木制建筑以斗拱為“基本詞匯”。所謂斗拱,是將屋檐托起的交疊的曲木,它可以將縱向的力量向橫向拓展,從而構(gòu)造出多種多樣的飛檐,其不同的形式制造出不同的藝術(shù)效果,或輕靈,或樸實,或威嚴(yán)。
不僅亭、臺、樓、閣都要用飛檐來標(biāo)明自己的身份,表達(dá)自己的情感,而且飛檐的高低、長短往往會成為建筑設(shè)計的難點和要點。飛檐的設(shè)計必須恰到好處才能顯得輕靈而不輕佻,樸實而不機械,威嚴(yán)而不呆板。