“卍”圖案本是佛教的一種標(biāo)志。佛教認(rèn)為它是釋迦牟尼胸部所現(xiàn)的瑞相，有吉祥之意。唐武周長壽二年（公元693年），武則天將“卍”定為漢字，并讀作“萬”。
中國佛教經(jīng)文將“卍”解釋為“吉祥萬德之所集”，故而為歷代中國人所喜愛。后來，古人還賦予其一個專屬的名字——萬字紋，并將其應(yīng)用在建筑、家具、玉器、絲品乃至各種穿戴飾品上，囊括了生活的方方面面。
如今，我們依然能在眾多古建筑中見到萬字紋的身影。比如故宮太和殿、中和殿殿頂?shù)娘w椽上，又如乾清宮、坤寧宮的門格花窗上，都有萬字紋。由于佛教中使用的轉(zhuǎn)經(jīng)筒都是從左向右轉(zhuǎn)的，所以萬字紋都按順時針方向劃作“卍”，寓意萬物循環(huán)、宇宙永恒。
萬字紋四端再向外延伸，可演化成各種錦紋，寓意萬福萬壽、綿長不斷，也代表自然和諧統(tǒng)一。然而，歷史上納粹黨卻曾將萬字紋“卍”翻倒過來成“卐”以作為其特殊標(biāo)志。所以，有人說這簡直是對佛教的褻瀆。不過，邪惡的納粹主義終被正義世界戰(zhàn)勝，現(xiàn)在只有象征吉祥如意的萬字紋繼續(xù)存留人間，為人們祈福，討人們歡喜。
在現(xiàn)代設(shè)計中，建筑窗墻門格、立柜門欄乃至吊頂裝飾等依然常常刻有連綴而成的“卍”字符，古典而時尚�，F(xiàn)代萬字紋采用方形架構(gòu)搭配延續(xù)的線條，再結(jié)合旋轉(zhuǎn)對稱的樣式，給人一種莊重而靈活多變的形象視覺沖擊，極富藝術(shù)美感，別有一番風(fēng)韻。
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