在封建王朝時(shí)期,我國的帝王君臣以及普通百姓都非常信奉著一些人物,通過修建廟宇來對(duì)其進(jìn)行供奉以保證人們能夠安居樂業(yè),保證國家風(fēng)調(diào)雨順。其中在廣東佛山有著一個(gè)祖廟,祖廟內(nèi)便供奉著道教真武玄天上帝。以保證廣東等地區(qū)不受洪澇等水患災(zāi)害。在經(jīng)歷過歷史的沿革,經(jīng)歷廟宇多次修繕之后,佛山祖廟成為了嶺南的一個(gè)重要旅游景點(diǎn)。
佛山祖廟從1078年開始修建,經(jīng)過7年時(shí)間進(jìn)行修建完成,但經(jīng)歷過戰(zhàn)亂等原因前前后后重修20多次,經(jīng)歷過重新修建的祖廟最終呈現(xiàn)出我們?nèi)缃袼吹降木哂袝r(shí)代地方特色的建筑。佛山祖廟的占地面積將近28畝左右,其祖廟內(nèi)有著萬福臺(tái)、錦香池等多個(gè)建筑,其建筑風(fēng)格大多是以嶺南建筑風(fēng)格為主。祖廟內(nèi)的各類建筑以及祖廟所蘊(yùn)含的多種文化都在吸引著國內(nèi)外游客前來參觀。
佛山祖廟在如今也是佛山的一座博物館,在祖廟內(nèi)陳列著佛山當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民俗文化,包括有武術(shù)文化、民間藝術(shù)文化等。在祖廟內(nèi)會(huì)舉辦各類活動(dòng),例如:春秋諭祭、鄉(xiāng)飲酒禮等。
在佛山祖廟還有著多個(gè)被國內(nèi)外人們所熟知的人物的紀(jì)念館,例如:黃飛鴻紀(jì)念館、葉問堂等等,因此在祖廟內(nèi)定期舉辦一些表演,例如:“黃飛鴻醒獅表演”。這些表演不僅能夠從視覺聽覺上讓游客得到滿足,也讓游客在精神上得到富足的同時(shí),也讓佛山的武術(shù)被國內(nèi)外越來越多的人所吸引。
祖廟的最南端是萬福臺(tái),主要是給粵劇表演者進(jìn)行粵劇表演的場(chǎng)所。對(duì)于粵劇表演者來說,萬福臺(tái)是極為重要的場(chǎng)所,每年在這里都要將粵劇表演班的人們進(jìn)行重新劃分,成立新班之后在萬福臺(tái)進(jìn)行表演,代表著新班的正式形成。萬福臺(tái)內(nèi)有著木雕,木雕之后便是后臺(tái),在木雕的上部雕刻有福祿壽、下部為戲曲故事中的人物。從萬福臺(tái)的雕刻過程中我們能夠感受到當(dāng)時(shí)雕刻者精湛的工藝。
從萬福臺(tái)的對(duì)面會(huì)參觀到靈應(yīng)牌坊和錦香池,向北走便會(huì)走到祖廟的大門,在門檐上有著雕刻來自民間流傳故事的花柱讓整個(gè)大門變得更為富麗堂皇。走進(jìn)正門便會(huì)來到前殿,在前殿內(nèi)供奉著神像,其中前殿內(nèi)的大神像上雕刻著清朝外來者入侵時(shí),人們進(jìn)行的反抗斗爭。通過這些的戲劇刻畫表達(dá)人們對(duì)于入侵者的憎恨,記錄下曾經(jīng)那段抗戰(zhàn)歷史。
祖廟中最為年長的最為重要的大殿就位于前殿的北側(cè),在大殿內(nèi)供奉著真武玄天上帝像,真武玄天上帝像服飾極為華貴,頭部、手部、腳部基本全部貼金,讓整個(gè)神像散發(fā)金色光芒。這座神像也體現(xiàn)著當(dāng)?shù)毓そ车木考夹g(shù)。
大殿北側(cè)便是慶真樓,在這里能夠欣賞到整個(gè)祖廟、佛山的美麗景色,慶真樓是祖廟最晚建成的建筑,坐落在祖廟的最北側(cè)。佛山祖廟內(nèi)無論是從建筑風(fēng)格還是所蘊(yùn)含的文化,都既具有地方特色,因此也成為了嶺南地區(qū)的寶藏,成為了嶺南古建筑的一大瑰寶。