在全國(guó)第一次可移動(dòng)文物普查中，常熟市新認(rèn)定文物中有一件極具文化內(nèi)涵的寶貝——石梅小學(xué)藏“汲古閣大石盆”。經(jīng)文物普查專家的認(rèn)定，這只大石盆應(yīng)該是明末常熟藏書(shū)家、刻書(shū)家毛晉的藏書(shū)樓汲古閣已知的唯一建筑遺物，已有300余年的歷史，彌足珍貴。
這只汲古閣大石盆長(zhǎng)190厘米，寬100厘米，高55厘米，系用整塊花崗巖石雕成，海棠花形，敞口斂足腹微鼓，正面浮雕蓮花圖案，足刻如意頭，造形古樸，不僅可用于植荷，更兼作藏書(shū)樓消防工具——太平水缸。
毛晉（1599-1659），常熟人，明末大藏書(shū)家，汲古閣是毛晉刻書(shū)、藏書(shū)處。家境富裕的毛晉一生藏書(shū)達(dá)84000余冊(cè)，并擇其中優(yōu)者為源進(jìn)行書(shū)籍刻印達(dá)600余本，為保留、傳播文化作出了重要貢獻(xiàn)，乾隆年間的《四庫(kù)全書(shū)總目提要》稱贊其“汲古閣板，至今流布天下。”
資料顯示，毛晉于明萬(wàn)歷二十七年（1599）正月初五出生在常熟縣昆承湖七星橋故宅，據(jù)錢大成《毛子晉年譜稿·順治七年》：“先生家昆承湖南，諸水環(huán)抱，東折一曲，俗呼曹家浜�！逼咝菢驊�(yīng)在今天的沙家浜鎮(zhèn)曹浜村。毛家是常熟著名的大地主，毛宅中建有不少亭臺(tái)樓閣，如綠君亭，汲古閣，目耕樓，讀禮齋，載德堂，篤素居，寶月堂，追云舫，續(xù)古草廬等。其中綠君亭“前后皆種竹，枝葉凌霄，入者宛如深山”； 汲古閣是藏書(shū)、讀書(shū)、校書(shū)的地方，鼎足齋是收藏鐘鼎彝器的地方；載德堂是問(wèn)學(xué)、會(huì)客的地方，寶月堂是賞月觀燈之處。整座莊園，主人居處，塾師、�？闭�、刻書(shū)工的居處，以及刻書(shū)作坊及農(nóng)作屋舍，各得其所，各司其職，被時(shí)人贊云：“桃洞耕桑忘近代，玉山觴詠集名流�！�
毛晉收藏圖書(shū)的主要途徑是高價(jià)購(gòu)求以宋元善本為代表的各種善本舊抄，以及尋訪和借抄藏于他人之善本，特別是毛晉發(fā)明的后一種“影抄本”因?yàn)榛旧媳３至嗽瓡?shū)的面貌，以至于有些宋元刻本在后來(lái)的流傳中散失之后，毛氏“影抄本”立刻具備了與原刻同樣珍貴的地位。毛晉最難能可貴的是他不像其他藏書(shū)世家把書(shū)籍藏諸秘室、束之高閣，他允許別人前來(lái)抄寫(xiě)閱讀，他的好友陳瑚《為毛潛在隱君乞言小傳》寫(xiě)下了汲古閣印象：“其制上下三楹，始子訖亥，分十二架，中藏四庫(kù)書(shū)及釋道兩藏，皆南北宋仙府所遺，紙理縝滑，墨光騰刻。又有金元人本，多好事家所未風(fēng)�！薄诩彻砰w已不復(fù)存的今天，這些珍貴的文字資料可以讓我們想象一下當(dāng)年汲古閣的盛況。
毛晉一生育有五男四女，唯第五子毛扆（1640—1713）繼承父志，接下了汲古閣之衣缽，他的藏書(shū)、校書(shū)、刻書(shū)活動(dòng)持續(xù)了五十余年。毛扆去世7年后，清康熙五十九年（1720年），常熟人陶貞一、言德堅(jiān)等集資向糧守道劉殿邦買下了虞山南麓梁昭明太子讀書(shū)臺(tái)“躡云山房”，作為邑人子弟讀書(shū)場(chǎng)舍，這就是今天的常熟市石梅小學(xué)前身�！凹彻砰w大石盆”是否就在那時(shí)之后從汲古閣原址散出，并最終落戶于石梅小學(xué)，也就成了一個(gè)小小的未解之謎了。
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