6.飛來峰
又名靈鷲峰,飛來峰山高168米,山體由石灰?guī)r構(gòu)成。飛來峰面朝靈隱寺的山坡上,遍布五代以來的佛教石窟造像,多達三百四十余尊,為我國江南少見的古代石窟藝術(shù)瑰寶。
7.拉卜楞寺
位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣。拉卜楞寺是藏語“拉章”的變音,意思為活佛大師的府邸。是藏傳佛教格魯派六大寺院之一,被世界譽為“世界藏學府”,保留有全國最好的藏傳佛教教學體系。
五、特色
1.八卦城
特克斯縣,位于我國西北邊陲新疆.伊犁,它是目前全世界唯一保存完好、卦爻完整、規(guī)模最大的八卦城。“特克斯”,一說是突厥語,意為“野山羊”或“陰面、陰坡”之意;二說系蒙古語“特克協(xié)”之音變,意為平原曠野溪流縱橫之意。特克斯縣城根據(jù)《周易》八卦圖設計建成,布局呈八卦形態(tài)。有關(guān)部門1996年取消道路上的紅綠燈,八卦城由此成為一座沒有紅綠燈的城市。同時特克斯縣也是世界上唯一的烏孫文化與易經(jīng)文化交織的地方;中國最西邊的八卦城和易經(jīng)文化所在地;中國道家文化傳播最西端的地方等等。
2.字庫塔
字庫塔,也稱字庫、惜字塔、焚字爐、敬字亭等等,是古時焚燒字紙(寫有文字的紙張)的塔形建筑。古人認為文字神圣而崇高,字紙不應隨意丟棄,哪怕廢紙也需洗凈焚化。所有用過的經(jīng)史子集,磨損殘破之后,要先將其供奉在字庫塔內(nèi)十年八載,然后擇良辰吉日行禮祭奠之后,再點火焚化。從明代開始,字庫塔在中國南方出現(xiàn),至清代,敬惜字紙的信仰發(fā)展至巔峰,現(xiàn)在遺存的字庫塔多為清代建造。
3.蛤蟆塔
位于我國河南省,始建于唐朝,距今已有1000多年的歷史。它也是我國現(xiàn)有的四大回音建筑之一。若人在塔的周圍十幾米處,或拍手或擊石,寶塔就會發(fā)出“咯哇咯哇”的回聲,類似蛤蟆的叫聲,而且聲音格外的響亮。
4.福建土樓
福建土樓特指分布在閩西和閩南地區(qū)那種適應大家族聚居,具有突出防衛(wèi)功能,并且采用夯土墻和木梁柱共同承載的多層的巨型圍合式居住建筑。福建全省現(xiàn)存的土樓約有3000座,主要分為3大類:方樓、圓樓和五鳳樓。
5.徽派建筑
徽派建筑總體布局與封建城池模式如出一轍:以祠堂為中心放射狀散開的民居群類似于拱衛(wèi)內(nèi)城的外廓;地勢險要,易守難攻的水口類似于護城河,具有抵御外族入侵的防衛(wèi)功能;被民居眾星拱月般團團簇擁著的祠堂則以其優(yōu)越的地理位置,表明了宗法勢力的至高無上,不容侵犯。
6.北京四合院
北京四合院是我國北方四合院式住宅的代表,其院落布局和建筑單體都表現(xiàn)出了宜居性,也處處體現(xiàn)出北京傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。從平面格局上看,北京四合院具有“坎宅巽門”特征,也就是坐北朝南的院子,按照后天八卦的方位,正房位于正北方坎位,而大門開在東南角巽位。坎宅保證了住房朝南采光,巽門能防止從大門望見院內(nèi)情況,保證了宅院私密性,而其庭院的空間接近正方形,則更利于北京天氣條件下的采光和家庭成員的活動。作為禮儀之邦,為了更加強調(diào)禮制上的內(nèi)外有別和主客有別,較為講究的四合院往往在里外院之間建造一道二門作為分割,二門一般做成飾滿木雕的垂花門形式,十分美觀,增強了四合院的藝術(shù)氣息。