車馬喧囂的江蘇無(wú)錫城區(qū)東門內(nèi)，有一片古建筑群格外幽靜，掩映在古樹(shù)翠竹里的青磚黛瓦和碧池曲廊，古色古香。這里就是有著“海內(nèi)百年以來(lái)言正學(xué)者，首東林”之贊譽(yù)的東林書院，自北宋年間創(chuàng)建以來(lái)，歷經(jīng)千年長(zhǎng)盛不衰，聞名遐邇，受到歷代士子的關(guān)注和仰慕。
洛閩中樞
楊時(shí)是北宋著名學(xué)者，年幼時(shí)天資聰穎，學(xué)習(xí)刻苦，潛心經(jīng)史，有“神童”之譽(yù)。熙寧九年，23歲時(shí)進(jìn)士及第，被授予汀州司戶參軍，但他卻辭官回鄉(xiāng)，潛心讀書治學(xué)。
宋神宗熙寧、元豐年間，時(shí)任御史的大儒程顥棄官，先后在嵩陽(yáng)、扶溝等地開(kāi)設(shè)學(xué)堂，講授孔孟絕學(xué)，與弟弟程頤開(kāi)創(chuàng)“洛學(xué)”，奠定了理學(xué)基礎(chǔ)。楊時(shí)在程顥門下求學(xué)，與呂大臨、謝良佐、游酢并稱程門四大弟子。楊時(shí)學(xué)成歸鄉(xiāng)時(shí)，“顥目送之曰：‘吾道南矣�！�。
無(wú)錫東林書院
元祐八年（1093年）五月，程顥辭世已有8年之久。楊時(shí)再次北上河洛，投于程顥的弟弟程頤門下的伊川書院求學(xué)。此時(shí)的楊時(shí)已過(guò)不惑之年，游學(xué)四方，理學(xué)造詣功底深厚，遠(yuǎn)近聞名。但他仍然謙恭，求學(xué)一絲不茍。某日天寒地凍，大雪紛飛，楊時(shí)與游酢去拜見(jiàn)程頤，“頤偶暝坐，時(shí)與游酢侍立不去，頤既覺(jué)，則門外雪深一尺矣”。由此而衍生出成語(yǔ)“程門立雪”，千古傳為佳話。
公元1111年，北宋政和元年的秋日，長(zhǎng)空寥廓。楊時(shí)來(lái)到江南無(wú)錫講學(xué)。此時(shí)楊時(shí)已經(jīng)58歲，距他“程門立雪”已經(jīng)過(guò)去了近20年。此前他學(xué)成后南歸在江南常州、無(wú)錫一帶講學(xué)。這天，他游覽無(wú)錫南門寺，只見(jiàn)保安寺前臨清流，背依青山，周圍古樹(shù)參天，郁郁蔥蔥，與廬山東林寺頗為相似，是理想的講學(xué)場(chǎng)所。于是萌生意念，在官員李夔的幫助下，創(chuàng)立“東林書社”，后改名東林書院，一直延續(xù)至今。楊時(shí)在此講學(xué)長(zhǎng)達(dá)18年之久，約占他一生講學(xué)時(shí)間的三分之一以上。培養(yǎng)了喻樗、羅從彥、李桐等一大批知名學(xué)者。后來(lái)大名鼎鼎的理學(xué)大師、儒學(xué)集大成者朱熹，就是李桐的門生，也是楊時(shí)的再傳弟子。
今天，東林書院儀門后上方還鑲嵌有清代所遺磚雕門額“洛閩中樞”，這也是歷代學(xué)術(shù)界對(duì)楊時(shí)將河南二程洛學(xué)傳至朱熹閩學(xué)過(guò)程中所起到的“中樞”大梁作用的充分肯定。洛學(xué)南傳在東林書院開(kāi)道南一脈，至朱熹而集其大成，東林書院和楊時(shí)承上啟下、篳路藍(lán)縷之功無(wú)可替代。
東林書院·洛閩中樞
東林書院成為宋代理學(xué)南傳第一要地。楊時(shí)受業(yè)門人幾乎遍及江蘇、浙江、福建、江西、安徽、湖南、湖北等我國(guó)東南各地，弟子高足眾多，受業(yè)門人多時(shí)達(dá)千人之眾，史上亦有“龜山弟子遍天下”的佳話。
楊時(shí)在常州、無(wú)錫等地的嫡傳高徒也不乏其人。據(jù)明歐陽(yáng)東風(fēng)《晉陵先賢傳》云：“先生一傳而得鄒得久，喻子才（樗）。再傳而得尤延之（袤）。三傳而得李元德（祥）、蔣元貴（重珍）。至今紹延學(xué)脈，代不乏人，先生之功大矣�！庇鏖碎L(zhǎng)期居于東林書院追隨楊時(shí)，東林書院自楊時(shí)離去后，喻樗繼任山長(zhǎng)，是江南延續(xù)楊時(shí)學(xué)脈思想承前啟后的關(guān)鍵人物，對(duì)程門理學(xué)在江南的繼承、傳播及進(jìn)一步深化發(fā)展均有重要貢獻(xiàn)。
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