遼代（907—1125）是蒙古高原上契丹部耶律氏族建立的王朝，它不僅是曾經(jīng)歐亞草原的霸主，還為我們留下了珍貴的歷史遺跡。
遼代雖然與北宋鼎足而立，但遼代的建筑風(fēng)格卻與北宋基本相同。梁思成先生認為“兩者均上承唐制，繼五代之余，下啟金元之中國傳統(tǒng)木構(gòu)也”，加之現(xiàn)存遼代建筑僅有八座，因而倍顯珍貴。
又因為遼代極端崇尚佛教，歷史上有“遼以釋背，金以儒亡”的說法，所以遼代建筑又以佛教建筑為代表。
由于飽經(jīng)戰(zhàn)火離亂，已知的現(xiàn)存遼代建筑僅有八座，而人們在荒祠古墓中重新發(fā)現(xiàn)這些建筑，也充滿了曲折，為大家梳理這八座建筑的基本信息。
現(xiàn)存遼代建筑全部為佛教建筑，主要分布在山西北部、河北北部和遼寧南部一帶。這里也是遼代的政治、文化中心，也就是歷史上的“燕云十六州”一帶。
契丹部本來是蒙古草原上的游牧部落，“草居野處靡有定所”，因為兼并了和唐代有密切關(guān)系的渤海國，又得到了五代時晉代獻上的華北門戶燕云十六州，得以廣泛吸收各種文化，招攬人才，因而得以取精用弘，博采眾長，在建筑上也顯現(xiàn)出了開闔萬象的氣魄。
（一）薊縣獨樂寺山門
薊縣獨樂寺山門，巨大的飛檐斗拱，頗有《詩經(jīng)·小雅·斯干》中“如鳥斯革，如翚斯飛”的風(fēng)采，這也是現(xiàn)存最早的廡殿頂建筑。
（二）薊縣獨樂寺觀音閣
薊縣獨樂寺觀音閣，是一座外部兩層，內(nèi)部三層的建筑，靈感源于敦煌莫高窟，梁思成先生曾為獨樂寺觀音閣繪圖。獨樂寺山門與觀音閣也是除了五臺山佛光寺東大殿之外，我國現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑。
（三）義縣奉國寺大殿
“楊家將”中的蕭太后在歷史中確有其人，她是遼代最有為的皇帝遼圣宗耶律隆緒的生母，圣宗在蕭太后死后于她的“斡耳朵”（封地）修建了奉國寺紀念他的生母。奉國寺大殿也是現(xiàn)存遼代最大的單體木構(gòu)建筑。
（四）大同善化寺
大同善化寺，是現(xiàn)存遼金時期規(guī)模最大、最完整的佛教寺院，不僅殿宇寶相莊嚴，內(nèi)中造像也是極盡精美之能事。
（五）大同下華嚴寺薄伽教藏殿
華嚴宗是中國佛教八大宗派之一，曾受到武則天的大力推崇，憑借唐朝的影響力也傳播到了北方草原，受到契丹王室的頂禮膜拜�！氨≠ぁ笔氰笳Z“世尊”之意，雖然佛陀傳法時并不說梵語，但日久天長，習(xí)非成是，這個名字也就延續(xù)了下來。
（六）新城開善寺
位于高碑店，曾經(jīng)是宋遼邊界，是八大遼構(gòu)中最南的一處，也是最小的一座。宋朝為了防止游牧人鐵騎南下，在北部邊境廣種柳樹，大挖壕溝，所以在宋遼邊境遺址上多可以看到楊柳依依的景象。
（七）淶源閣院寺文殊殿
淶源是古代中原王朝的邊防重鎮(zhèn)，太行八陘中的飛狐徑和蒲陰徑交匯之處，保留了從北魏至明清多個歷史文化遺產(chǎn)，遼代的閣院寺就是其中之一。
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