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南北方的古建筑山墻有哪些講究?

來源:哲匠之家 作者:哲匠之家 更新于:2020-8-27 閱讀:

山墻的種類

在硬山頂建筑中,主座兩側(cè)山墻高過屋面部分的墻垣即為風(fēng)火墻,在本地因狀似馬鞍,皆稱為馬鞍墻。其外觀上有多種表現(xiàn)形式,如:觀音兜、國公帽、如意式、僧帽式等。

馬鞍墻形制是根據(jù)穿斗式人字型屋面坡度決定的,基本上是前短后長、前高后低。墻體正常狀態(tài)下兩端配墀頭,前端墀頭稱為“山水頭”,后部墀頭稱為“知了頭”。

在嶺南一些地方還普遍存在著鑊耳山墻。鑊,是古時的一種大鍋,鑊耳屋因其山墻狀似鍋耳而得名,是嶺南傳統(tǒng)民居的代表。鑊耳屋又象征著官帽兩耳,具“獨占鰲頭”之意,唯有功名的鄉(xiāng)村方能采用,也是當(dāng)時家境殷實的象征。

山墻從檐口至頂端用兩排瓦筒壓頂并用灰塑封固,是整座建筑工程難度最高,造價最貴的地方;馂(zāi)時,高聳的山墻可阻止火勢蔓延和侵入;微風(fēng)吹動時,山墻可擋風(fēng)入巷道,進而通過門、窗流入屋內(nèi),堪稱嶺南人民智慧的結(jié)晶。

“五岳朝天式”風(fēng)火山墻也是常見于珠三角地區(qū)的古民居建筑。它采用打磨平滑的水墨青磚縱向依次疊加。正中屋脊處為最高點,向兩邊順次降低,如同五座山丘朝天而上,所以得名“五岳朝天”。

還有些地區(qū)依照山墻頂端的形狀,將山墻分為五行山墻,這種說法流行于閩南、廣東潮汕以及臺灣的部分地區(qū)。關(guān)于五行山墻有這樣的說法:金者頭圓而足闊,木者頭圓而身直,水者頭平而生泥,平行則如生蛇過水,火者頭尖而足闊,土者頭平而體秀。

北方山墻

北方的山墻指硬山和懸山建筑貫通屋頂?shù)膲,有時還包裹著“排山梁架”的柱子(山柱)。在硬山和懸山建筑中,山墻將建筑物側(cè)面的木構(gòu)架包砌起來使之不外露,有保護木結(jié)構(gòu)的作用。有的山墻中埋有暗柱,在歷史過程中也經(jīng)常發(fā)生糟朽。

硬山建筑山墻的側(cè)面也是有上、中、下三部分構(gòu)成的。下段為下堿,高度約占墻身的1/3;中段為上身,約占墻身全高的2/3;上部為山尖,是山墻的高起部分,其形狀隨屋頂曲線而變化。山尖與外面相交的邊緣鑲砌的裝飾性方磚稱為博縫,博縫上面即是屋面。

兩堵獨立的山墻貼在一起時,稱為“合抱山墻”。合抱山墻是在兩幢結(jié)構(gòu)各成體系的建筑并排建造時出現(xiàn)的山墻與山墻之間的構(gòu)造關(guān)系。四合院采用合抱山墻的地方主要在正房和耳房之間、宅門和倒座房之間以及廂房和廂耳房之間。

組成合抱山墻的兩堵山墻必須是互相獨立的,兩墻之間要留出5cm—7cm的縫隙。這種做法與現(xiàn)代建筑中的沉降縫十分類似。傳統(tǒng)建筑合抱山墻之間的縫隙要做表面處理,一般是沿墻外皮向內(nèi)退回1寸—2寸抹出一道凹槽,稱為白子。兩墻之間縫隙的作用,一方面是為分開兩座體積、重量都不同的墻體,以防不均勻沉降,另一方面是為兩座山墻合并在一起后讓出博縫磚所占的尺寸。

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