橫山書院設(shè)山長(也稱院長)、監(jiān)院諸職，分別掌管教務(wù)諸事。山長由州學(xué)正或吏目擔(dān)任，監(jiān)院由學(xué)識、操守皆為上好者擔(dān)任。書院一般聘請有學(xué)問人士或退休文官任教。
對橫山書院而言，徐賡臣既是俊才又是名師，帶給學(xué)院顯赫榮耀。徐賡臣，字韻初，號東沙，復(fù)州太平莊人。道光二十九年(1849年)考取拔貢，咸豐三年(1853年)考取進士，授翰林院庶吉士。同治六年(1867年)擢升直隸知州加知府銜。辭職歸鄉(xiāng)后，任橫山書院主講。徐賡臣是遼南地區(qū)唯一的翰林，有“復(fù)州第一才子”之稱，是遼寧歷史上唯一能與乾嘉時期“關(guān)東才子”王爾烈齊名之人;著有《斯宜堂詩鈔》，才高氣傲，他謝絕任太子載淳(后來的同治皇帝)之師顯位，卻樂于任百姓子弟先生的品格，被廣為贊頌。《復(fù)縣志略》稱其：“為學(xué)博涉經(jīng)史，工詩古文辭，議論不落凡近。”徐賡臣在橫山書院執(zhí)教時，常常告誡弟子：“不求聞達于天下，但求處事能心安�！彼牡茏哟蠖汲蔀榍迥┓钐�(今遼寧)文壇的知名人士。
橫山書院從1844年至1905年的61年間，在冊中取科名的近300人次。其中庠生220名，貢生58名，舉人10名，進士2名，翰林1名(即徐賡臣)。
現(xiàn)代以來，橫山書院也是人才輩出。學(xué)子走出學(xué)院，經(jīng)過深造，有的在高校擔(dān)任教授，有的在黨政機關(guān)、科研等機構(gòu)擔(dān)任重要職務(wù)。值得一提的是，海軍北海艦隊原副司令員張治新少將、空軍第九軍原軍長韓吉堂少將兩位將軍都曾在橫山書院就讀，后來為祖國建功立業(yè)。
承載的求知進取精神
橫山書院創(chuàng)建伊始，就倡導(dǎo)求知、進取，在遼南文化發(fā)展中作出了重要貢獻。
遼南地區(qū)居民大部分是從山東“闖關(guān)東”漂洋過海而來。遼南文化融合齊魯文化、海洋文化等于一體，以齊魯文化色彩最為濃厚。齊魯文化的核心是以孔孟為代表的儒學(xué)。
橫山書院孔子塑像
位于遼南歷史發(fā)源地復(fù)州古城的橫山書院，實際上是遼南人民傳承齊魯文化，重視教育、重視知識的具體體現(xiàn)，也是傳承儒家文化的一個驛站。在橫山書院的碑廊里，有一塊順治九年(1652年)題準(zhǔn)刊立、刻于光緒二十四年(1898年)的《學(xué)校條規(guī)》臥碑。碑文中寫道：“朝廷建立學(xué)校，選取生員，免其丁糧，厚以廩膳，設(shè)學(xué)院學(xué)道學(xué)官以教之，各衙門官以禮相待，全要養(yǎng)成賢才，以供朝廷之用。諸生皆當(dāng)上報國恩，下立人品�！睍毫⑾隆秾W(xué)校條規(guī)》碑，一方面是宣示清廷重視教育的開明政策，同時也勸誡學(xué)子要感恩、報恩，努力進學(xué)。
橫山書院正廳4根檐柱上，至今還保留著當(dāng)時生員書刻的兩副楹聯(lián)。一副是“廣廈千萬間大庇歡顏蔚桃李；同堂二三載共欣聚首契芝蘭”。另一副是“經(jīng)授馬幃教育同沾時雨化;學(xué)勤蛾術(shù)光陰不覺歲星移”。映照出當(dāng)年師生勤教苦學(xué)的情景。學(xué)子潛心向?qū)W，接受儒家文化洗禮，收獲智識，日漸成才，從而也使橫山書院在傳承儒家文化方面彰顯出重要價值。
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