門是一戶人家的吐納之所，是中國古建筑不可或缺的重要組成部分。俗話說，民以食為天，以居為安。居住的要素少不了門，世界再大、修身齊家，是永遠(yuǎn)不變的起點(diǎn)。
古建筑門的裝飾性多表現(xiàn)在門的各個(gè)組成部分、材料及圖案紋樣的選擇上頗有講究。古建筑對(duì)門的裝飾上選擇材料多用木材、石材等自然材質(zhì)；裝飾紋樣多為傳統(tǒng)題材，例如，龍、獅子、蝙蝠為常見之物，植物中的牡丹、菊花，器物中的博古、琴、棋、書、畫，壽字、萬字符，文字福、祿、壽、喜等多是反映古時(shí)人們祈福納祥，向往美好生活的體現(xiàn)。
門板上的門釘成行、成列地按數(shù)字整齊地排列著，具有重復(fù)的形式美和數(shù)字的文化意蘊(yùn)。例如，帝王宮殿大門上有八十一枚門釘。因?yàn)樵谥袊糯年庩枌W(xué)將天下萬物分為陰陽，男為陽，女為陰；在數(shù)字中，單數(shù)為陽，雙數(shù)為陰。
古建門上常常見到的輔首多是一個(gè)獸頭，口中銜個(gè)門環(huán)，這獸頭是根據(jù)一段傳說而來的。據(jù)《百家書》是記栽：“公輸班見水蠡，謂之曰：‘開汝頭，見汝形。’蠡造出頭，般以足畫之，蠡遂隱閉其戶，終不可開。因效之，設(shè)于門戶，欲使閉藏當(dāng)如此固密也�！�
公輸班人稱木匠祖師爺，蠡在古代即為螺，螺有外殼，遇到不利情況，會(huì)將身體縮入殼內(nèi)以保安全。故在大門上用螺的形象做輔首，象征門的堅(jiān)固安全。隨著代的變換，現(xiàn)在宮殿大門上的輔首，經(jīng)過工匠的再創(chuàng)造，已由螺變成龍的九子“椒圖”的獸面了，其威力要比螺大。
門板是安裝在門框上的，門框是由左右兩根框柱、一根框回定在墻上或兩根立柱之間的。“連楹”是固定在門軸的一根橫木，“連楹”兩頭開出一個(gè)圓形孔，大小正好在門的上軸。如果門不寬就用兩只木栓，門寬就用四只，門栓的位置與形態(tài)宛如婦女頭上的發(fā)簪，很是幽雅端莊，故被稱作門簪。門簪被加工成為圓形、六角形、八角形、花瓣形并敷以色彩。在門簪上有的還會(huì)寫“吉祥如意”、“福祿壽喜”等字樣，有時(shí)還刻成牡丹、菊花等吉祥紋樣。
門枕石都是用石料做的，因?yàn)樗粌H要固定門軸讓它轉(zhuǎn)動(dòng)，還要承受門扇的重量，根據(jù)它的位置與作用，取名為門枕石。在門枕石上多會(huì)刻上“梅、蘭、竹、菊”、“�！�、“祿”、“壽”、“喜”等圖形。
在民間古建筑的門板左右有兩根木柱，上面一條橫木組成門框，框內(nèi)安門扇，門框上面有簡(jiǎn)單的屋頂，可以遮陽和擋雨，這門上的小屋頂稱為門頭。后來，門頭遮陽擋雨的功能日漸消退，門頭的屋頂挑出部分越來越小，而屋頂上下的構(gòu)件越來越復(fù)雜，成為罩在大門上面一種特殊裝飾，又稱門罩。
門頭上的裝飾內(nèi)容多為傳統(tǒng)題材，例如，龍、獅子、蝙蝠；植物中有牡丹、蓮荷、菊花；器物中的博古、琴、棋、書、畫、壽字、萬字等，有的甚至將傳統(tǒng)戲曲內(nèi)容以雕刻的形式出現(xiàn)在門頭上。
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