紫禁城的營建過程中，涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀的人物，如木工出身的蔡信、瓦工出身的楊青、石工出身的陸祥等，他們對紫禁城的規(guī)劃、設(shè)計和施工都做出了重要貢獻。據(jù)地方志《重修毗陵志》卷二十四記載，江蘇常州武進人蔡信從小學(xué)習(xí)木工技藝，在明永樂年間參與了紫禁城的營建，負(fù)責(zé)管理各個施工工種。蔡信還巧妙地運用運籌學(xué)原理，將挖護城河和西太液池的泥運到了紫禁城的北面，堆成了一座52米的土山，稱為“鎮(zhèn)山”，也就是今天的景山。
此外，網(wǎng)上有傳言蒯祥為紫禁城設(shè)計者的說法，這是不正確的。蒯祥為吳縣香山(今江蘇省蘇州市吳中區(qū)胥口鎮(zhèn))人，出生于明洪武三十年，自幼跟隨父親蒯福學(xué)習(xí)木工技術(shù)。據(jù)明代史料《皇明紀(jì)略》記載，蒯祥于明永樂年間被召入北京，參與營建紫禁城，具有很強的繪圖能力，所繪制的宮殿、樓閣、游廊等建筑都能夠受到施工組織者的贊賞。從記載的時間點來看，蒯祥參與營建紫禁城年齡只有20歲出頭，在建筑規(guī)劃、施工技術(shù)、施工管理等方面經(jīng)驗尚欠缺，因而擔(dān)任總負(fù)責(zé)人或者總規(guī)劃師的可能性很小。另據(jù)清初史學(xué)家褚人獲所著《堅瓠集》記載：永樂年間紫禁城營建之初，蒯祥隨父親蒯福進京參與營建紫禁城，蒯福為木工頭；后因蒯福年事已高，改由蒯祥接任。由此可知，蒯祥在當(dāng)時的職位只是木工首領(lǐng)而已。
綜上所述，紫禁城的設(shè)計規(guī)劃并非一個人的成果，而是古代哲匠集體智慧的的結(jié)晶，并從中反映出我國古代優(yōu)秀的建筑規(guī)劃、設(shè)計和管理技術(shù)。
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