土家族，意為“土生土長(zhǎng)的人”�！巴良摇弊鳛樽宸Q，是在較晚時(shí)期出現(xiàn)的。民國(guó)時(shí)期的《咸豐縣志》將土司后裔的“支庶之家”稱為“土家”，而將當(dāng)?shù)貪h族移民稱為“客家”。
土家族吊腳樓是武陵山區(qū)土家族的古老建筑形式，在石柱土家族自治縣分布十分廣泛，特別是在七曜山區(qū)、方斗山區(qū)和河谷老街最為典型，當(dāng)?shù)赜址Q之為“干欄”、“千柱落地式”或“轉(zhuǎn)角樓”。
土家族吊腳樓
吊腳樓與當(dāng)?shù)厣瞽h(huán)境和諧統(tǒng)一，依山面谷，掩映在青山綠水之間，視野開(kāi)闊，空氣清新，被譽(yù)為“地仙”之居，是土家人民智慧的結(jié)晶，千百年的土家族吊腳樓折射出重要的藝術(shù)、歷史、科學(xué)和民俗價(jià)值。它是民族建筑工藝的奇葩，是優(yōu)秀的土家民族文化遺產(chǎn)。
吊腳樓源于中國(guó)古代的干欄式建筑，這是一種通過(guò)木構(gòu)底架將建筑承托出高于地面的房屋，以竹木為主要建筑材料，一般分為樓上樓下兩層，下層用來(lái)飼養(yǎng)牲畜家禽和堆放農(nóng)具雜物，上層用來(lái)居住。在遠(yuǎn)古時(shí)代的中國(guó)南方地區(qū)，這種建筑形式尤為常見(jiàn)。因?yàn)楫?dāng)?shù)赜晁渑�、氣候潮濕，人們大都居住在山坡陡嶺，所以需要保證房屋的穩(wěn)固性，同時(shí)要將房屋與地面隔離，以便起到防潮和防御蛇蟲(chóng)野獸的作用。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史演變，吊腳樓在干欄式建筑的基礎(chǔ)上逐漸演化成型，成為土家族地區(qū)普遍使用的一種民居建筑形式。
土家族吊腳樓
土家吊腳樓一般為東西朝向，布局自由靈活，或者依山順勢(shì)，或者沿溝環(huán)谷，充分考慮當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境。形式上也是多種多樣，有單吊式、雙吊式、二屋吊式等多種形式，即使是同一形式的吊腳樓，因內(nèi)部空間處理不一樣，也都顯得各具特色。
土家吊腳樓整個(gè)木構(gòu)架均以榫卯相連，無(wú)釘無(wú)栓，門(mén)窗雕刻裝飾題材豐富，造型生動(dòng)而多變，與青瓦木墻相互映襯，素雅明凈，土家匠師們注重實(shí)用功能，同時(shí)也重視吉利祥瑞的觀念，這使得吊腳樓除了美觀、實(shí)用，還積淀下豐厚的文化內(nèi)涵，也彰顯了土家匠師們精湛的建筑技術(shù)和別具匠心的創(chuàng)作精神。
土家人將吊腳樓的整個(gè)建造過(guò)程稱作“造華堂”。屋主選擇良辰吉日，請(qǐng)總設(shè)計(jì)師“掌墨師”進(jìn)山選擇木料。木料一般都選用椿樹(shù)或紫樹(shù)，取其“春”“子”的諧音，寓意“春常在”“子孫旺”。
土家族吊腳樓半為陸地，半為水。多依山就勢(shì)而建，呈虎坐形，以“左青龍，右白虎”中間為堂屋，左右兩邊稱為饒間，作居住、做飯之用。饒間以中柱為界分為兩半，前面作火炕，后面作臥室。吊腳樓上有繞樓的曲廊，曲廊還配有欄桿�！扒爸烊�，后玄武”為最佳屋場(chǎng)，后來(lái)講究朝向，或坐西向東，或坐東向西。
一般人家房屋規(guī)模為一棟4排扇3間屋或6排扇5間屋，中等人家為5柱2騎、5柱4騎，大戶人家則為7柱4騎、四合天井大院。4排扇3間屋的結(jié)構(gòu)是：中間為堂屋，左右兩邊稱為饒間，作居住、做飯之用。饒間以中柱為界分為兩半，前面作火炕，后面作臥室。吊腳樓上有繞樓的曲廊，曲廊還配有欄桿。
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