我們來看看歷史資料里記載的“臺”：《歸藏》寫道：“昔者夏后啟葬，享神于晉之墟，作為璿(xuán)臺，于水之陽�！薄蹲髠鳌吩唬骸跋暮髥ⅲ秀^臺之響。”《詩經(jīng)》里也有：“經(jīng)始靈臺，經(jīng)之營之。庶民攻之，不日成之。經(jīng)始勿亟，庶民子來�！�
“臺”這種建筑，曾經(jīng)是比“宮殿”更加重要的國家象征。戰(zhàn)國、秦漢，是“臺”發(fā)展到高潮的時代，幾乎所有重要的建筑都是叫做“臺”的。楚筑“章華臺”，趙建“叢臺”，秦始皇筑“瑯琊臺”，漢武帝建“柏梁臺”，長樂宮有臨華臺、神仙臺，曹魏鄴城也是“西北立臺，皆因城為基址，中央名銅雀臺，北則冰井臺，又西臺高六十七丈，上作銅鳳，窗皆銅籠，疏云母幌，日之初出，乃流光照耀”。
你看，那時候“臺”的數(shù)量簡單是數(shù)不過來的。
中國建筑中的“臺”，起源的很早。從現(xiàn)在發(fā)掘的早期的商代遺址二里頭文化和商代晚期的盤龍城遺址來看，當(dāng)時大型的宮殿建筑都是建在高大的臺基上的。
那為什么“臺”這種不易建造的大型建筑，卻發(fā)展的那么早呢？
我們想想古代西方的金字塔、巨石陣等等巨型建筑，也是出現(xiàn)的很早。在沒有起重機(jī)和吊車的古代，建筑物越往高處蓋，建造難度是呈幾何級數(shù)增加的，那怎么辦？只有一種辦法：技術(shù)不夠，人來湊！可以說，只有在古代的奴隸社會，才能聚集起成千上萬的勞動力來共同建造一個建筑。而在秦漢以后，雖然中國進(jìn)入了封建時代，但奴隸社會的建筑方式仍然繼承了下來。
臺基建筑中最著名的，就是春秋時期的“章華臺”了。這是楚靈王六年(公元前535年)修建的離宮，位于現(xiàn)在的湖北潛江龍灣附近。這座“舉國營之，數(shù)年乃成”的宏大建筑，被譽(yù)為當(dāng)時的“天下第一臺”。
章華臺“臺高10丈，基廣15丈”，曲欄拾級而上，中途得休息三次才能到達(dá)頂點(diǎn)，所以又稱“三休臺”。又因?yàn)槌`王特別喜歡細(xì)腰的女子在宮內(nèi)跳舞，很多宮女為了瘦成“小腰精”，寧可少食忍餓，以求細(xì)腰，所以又稱“細(xì)腰宮”。這在先秦的《左傳》、《國語》、《韓非子》和《史記》、《漢書》、《后漢書》以及《水經(jīng)注》等文獻(xiàn)中均有記載。
我們一直在說“臺”，而還有一類建筑，也是古代高層建筑的代表，那就是“觀”。
我們現(xiàn)在一提起“觀”，首先想到的就是道家的專屬建筑——道觀。其實(shí)在古代，”觀“并不是道家專有，而是一種高臺建筑�！夺屆穼懹校骸坝^者，于上觀望也�！�
觀，大概就是起源于古代的瞭望臺。古代有“兩觀之制”的說法，這說的是什么呢？兩觀，其實(shí)要追述起來，那就是我們曾聊過的“兩闕”，也就是那個宮門的前身。
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