中山古稱香山，是著名的僑鄉(xiāng)。中山保存下來的大量古建筑既帶有中原特征，又有嶺南特色，多以木架結(jié)構(gòu)為主體，包括民居、祠堂、廟宇、書院、牌坊、塔閣、石橋等。中山古建筑融入了中原文化、嶺南文化和香山本土文化于一體，可謂帶有鮮明的時代性、地域性和民族性。接下來，就讓我們一起欣賞中山古建筑藝術(shù)的魅力吧！
中山現(xiàn)存的古建筑民居大多建于清末民初。清代中山的房屋沿襲明代形成的磚木結(jié)構(gòu)，多采用水磨青磚砌墻壁，穿斗抬梁木構(gòu)架，風火墻為硬山式裝飾，屋脊上飾有坭塑、灰雕等裝飾，窗門上多有“口彩”裝飾。
房屋布局方面，多以大家庭為單位的封閉式單間住房布局，俗稱三間堂、五間堂、九間堂等。
清末，中山的大集鎮(zhèn)及沙田區(qū)，相繼出現(xiàn)了碉樓式和騎樓式的建筑，這與中山出國的人多和出國早有關(guān)。過去，民田地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，邑民多有出國謀生，一些僑胞將西方的建筑文化帶回了中山。當僑屬去信海外的親人，告知家鄉(xiāng)被賊人入屋打劫，海外的親人則帶錢返鄉(xiāng)，在祖屋旁建起仿西方國家城堡的碉樓。
碉樓一般高三、四層，可貯存糧食、貴重物品等，亦可防火、防水，其他鄉(xiāng)民見此，紛紛仿效，于是中山的碉樓式民居如雨后春筍般地出現(xiàn)。據(jù)不完全統(tǒng)計，在清未到民國期間，中山的碉樓式民居多達三千余間。
中山騎樓式歐陸風格建筑特色的民居也不少，如先施公司創(chuàng)始人馬應彪的故居“馬公紀念堂”，永安公司創(chuàng)始人郭樂、郭泉兄弟為其父建成的“沛勛堂”等，都是仿西方國家騎樓式的建筑。商業(yè)買辦、洋務運動的興起，促進了華僑在海外的貿(mào)易，他們回鄉(xiāng)置辦產(chǎn)業(yè)的同時，也將西方國家的建筑藝術(shù)引進了中國。
由于歸僑回家鄉(xiāng)定居較多，他們將各國的建筑風格帶回家鄉(xiāng)，結(jié)合傳統(tǒng)的建筑，融合為仿哥特式、仿西班牙式、仿美、仿英鐘樓式、仿日式等等中西合璧式的住宅。在今天看來，這些房屋都不是那么新穎了，但是在一個世紀前，這些房屋，不管是建筑的模式、結(jié)構(gòu)和建筑藝術(shù)，都是起著領先地位的。
建筑結(jié)構(gòu)決定了裝飾手段。從明代開始，中山的民居主要建筑多是采用石、磚、木作原材料，因此石柱、石枋、石柱礎、門窗框、雀替、欄桿等構(gòu)件上，多采用石雕的裝飾手段；室內(nèi)的梁、枋、神樓、神龕、花罩、屏封，及門窗、遮檐板等木構(gòu)件上，多采用刻劃、浮雕、鏤空通雕等木雕裝飾，神樓、神龕、檐板等木雕構(gòu)件多貼上金鉑（金漆木雕）；屋脊、風火墻、墻楣、門窗額框等部位多施加灰塑和灰雕作裝飾，如灰塑鰲魚、麒麟、金雞、人物花卉、博古紋等。
大戶人家的民居，在大門的墻楣、漏窗及門官神龕等處，都置有磚雕裝飾。華僑的祖居及后期的碉樓民居建筑中，出現(xiàn)了一些以彩色、車花等紋飾的玻璃花窗構(gòu)件，多用在室內(nèi)廂房、花罩、屏封等地方。
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