因橋而富
廣濟(jì)橋由18只梭船機(jī)動相連。不僅可以通行巨型船只，更可通過洪水洪峰。廣濟(jì)橋建成，令當(dāng)?shù)厣藤Q(mào)繁榮。橋上橋亭逐漸從24個增加到30個。茶樓酒肆，市鋪林立，有唱戲的、算命的、擔(dān)菜的、擔(dān)魚擔(dān)肉販賣的，還有耍猴子的、憑欄遠(yuǎn)眺的……不一而足�！耙焕镩L橋一里市”，宛如《清明上河圖》活畫，被刻進(jìn)潮州木雕《湘子橋圖》。因建橋廣聚智慧、廣集人力，民心相通，民居而安。當(dāng)?shù)厣a(chǎn)火熱、文化繁盛。令潮州成為自古繁華、安逸之地。黃發(fā)垂髫偏東一隅，碧海仙山，另有一番世外桃源況味。
廣濟(jì)橋溝通東西兩岸，廣濟(jì)橋地處韓江中游，是廣東東部往來福建、江西的必經(jīng)之路，韓江又是粵東交通運(yùn)輸?shù)膭用}，在古代溝通泉州和廣州。廣濟(jì)橋一經(jīng)建成便成為貨物集散和轉(zhuǎn)運(yùn)的重要樞紐。商貿(mào)頻繁，經(jīng)濟(jì)繁榮，市井文化生活豐富多彩。自古廣濟(jì)橋上店鋪林立，熱鬧非凡，有“到了湘橋問湘橋”的佳話。陸地與水因橋相親，帶來水陸文化的溝通連接。
因橋而堅
潮州工匠們克服重重困難，在湍急的韓江水中，修筑廣濟(jì)橋，歷經(jīng)300載風(fēng)霜雨雪，從東西兩岸以愚公移山的精神，鍥而不舍，向江心頑強(qiáng)推進(jìn)。歷代潮州人嘔心瀝血、前仆后繼，幾年甚至幾十年增加一個橋墩，以如此智慧、如此心血營建的廣濟(jì)橋，也體現(xiàn)了潮州人堅忍不拔的性格。歷史上的廣濟(jì)橋也歷盡磨難，或飽受雷轟電擊不倒，或久經(jīng)浪嚙沙蝕不毀。屢敗屢建，屢建屢成。橋與人都百折不撓、奮發(fā)有為。潮州人“逢山開道、遇水架橋”的精神氣貫長虹，為廣濟(jì)橋注入靈魂。潮州人的豪情萬丈與廣濟(jì)橋的剛?cè)岵?jì)融為一體，互相見證。廣濟(jì)橋成為潮州人的文化圖騰，成為連接古代先賢自強(qiáng)不息精神和后人繼往開來品格的豐碑，成為古老農(nóng)耕生活和現(xiàn)代科技文明水乳交融的紐帶，更成為現(xiàn)代潮州的文化新地標(biāo)。
因橋而巧
廣濟(jì)橋在中國乃至世界造橋史上，都占有重要的一席之地。梁舟結(jié)合的格局，使廣濟(jì)橋形成獨(dú)特的三大特點(diǎn)：“十八梭船二十四洲”。橋由東、西兩段的24座橋墩和中間的18梭船連接而成，浮橋可開可合，結(jié)構(gòu)奇特。集梁橋、拱橋、浮橋于一體，成為我國橋梁史上的孤例;“二十四樓臺二十四樣”，在橋墩上建筑起形式各異、用途各別的24座樓臺亭閣，重瓴聯(lián)閣，濟(jì)美聯(lián)芳;“一里長橋一里市”，廣濟(jì)橋?qū)拥赖淖杂砷_合，方便當(dāng)?shù)匕傩胀ㄐ泻痛笮痛�、洪峰自由通過。船舶逆韓江而上，直達(dá)內(nèi)陸各地，使廣濟(jì)橋乃至潮州成為重要的商貿(mào)樞紐，奠定今天潮州商貿(mào)格局。
因橋而靈
這座充滿神奇的大，充滿建造的神話傳說，為潮州增添了靈動的趣味。因造橋艱難，在古代生產(chǎn)力落后的情況下，在大江上建造這樣的大橋，難度超乎人們想象。潮州民間流傳著許多“仙佛造橋”的傳說，以助人力一畢其功。據(jù)說，“文起八代之衰”的韓愈被貶潮州，常登東山門即今天的筆架山游玩。韓愈深感過江之苦，便請他的侄孫韓湘子和廣濟(jì)和尚一起造橋。韓湘子造東面一段橋，請八仙來幫忙。韓湘子親自去鳳凰山取石，把石頭都變成黑豬，一路趕來，但最后一群豬剛趕到鳳南時，給一個孕婦識破，怪叫起來：石頭怎會走路!一句話泄漏了天機(jī)，石頭再也趕不動了，因此韓湘子負(fù)責(zé)的東面那最后幾墩沒有修起來。廣濟(jì)和尚造西南一段橋，也請來十八羅漢幫忙。他親自去桑浦山開取石頭，把石頭點(diǎn)化成一群烏羊，一路趕來。但當(dāng)最后一群烏羊趕到半路時，碰到當(dāng)?shù)匾粋�惡霸地主，存心想奪取這些羊，便說：“你這和尚哪來的羊呀!分明是我家的�！睆V濟(jì)和尚被糾纏得不耐煩，便說：“既然是你家的羊，便趕到你田里去吧!”地主把羊一齊趕到他自己的田里去，卻變成一座座烏石山，把地主的良田壓掉了。相傳這就是浮洋烏洋山的由來。因此，最后一批黑豬，烏羊沒有及時趕來，中間一段橋便沒法修攏。怎么辦?天又快亮了。八仙中何仙姑只好將手中的蓮花瓣拋向江心化成18條梭船;廣濟(jì)和尚一見，立即拋下禪杖，化成一根大藤，把18只大船拴住，成為浮橋。人們?yōu)榧o(jì)念仙佛合力造橋的功績，便把此橋既稱為“湘子橋”，又叫“廣濟(jì)橋”。
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