人們常說(shuō)：“衣食住行”，“住”在人們生活中占有重要地位。民居既是民俗的體現(xiàn)又是經(jīng)濟(jì)的反映，各地民居的形式有很大的差別，四川作為我國(guó)人口最多的一個(gè)�。òㄖ貞c市），其民居形式確有許多與其他地區(qū)不同之處。四川民居形式確有許多與其他地區(qū)不同之處。
聚落形態(tài)
川內(nèi)人口密集，城鎮(zhèn)鄉(xiāng)場(chǎng)眾多，漢族民居的分布從聚落形態(tài)角度論可劃分為三種方式，一是縣城以上的城鎮(zhèn)民居，二是區(qū)鄉(xiāng)以下的鄉(xiāng)場(chǎng)民居，三是廣大農(nóng)村民居。前兩類為街坊聚居式，后一類為自由散居式。
（1)聚落城鎮(zhèn)民居
這類民居基本上是圍繞舊城核心形成片區(qū)，在目前舊城改造的新建設(shè)中已保留不多，較典型的有閬中古城明清民居片區(qū)，規(guī)模較大，銜巷縱橫，以華光樓為中心市樓，以十字街為主要布局形態(tài)，較為規(guī)整有序，大小街巷九十余條，店鋪林立，商貿(mào)百業(yè)發(fā)達(dá)興旺。一色木構(gòu)瓦房，青石鋪地，街景錯(cuò)落有致，環(huán)境古色古香。
古城區(qū)內(nèi)保留的民居大院數(shù)十座。各具特色，名勝古跡如張飛廟、文廟、考棚、寺廟等成為民居群落的重要內(nèi)容和文化景點(diǎn)。閬中古城較為典型地反映了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)城市居住功能與其他社會(huì)功能和經(jīng)濟(jì)功能的相互關(guān)系和基本布局。類似的例子還有資中的清風(fēng)—條街、巴中老城區(qū)、大足老城一條銜等等。
(2)聚落鄉(xiāng)場(chǎng)民居
鄉(xiāng)場(chǎng)是廣大農(nóng)村地區(qū)的貿(mào)易交往中心，聚居形態(tài)因地形條件而隨宜變化，不論是傍山麓，臨溪河，坐埡口，都與周圍的自然環(huán)境融成一體。四川鄉(xiāng)場(chǎng)布局形態(tài)十分豐富，大體可分為如下幾種基本形態(tài)。
一是平行等高線的依山式，即利用較為寬展的臺(tái)地，常是水平一條街式，一邊傍水而筑，一邊臨崖吊腳�；蛘咧豢可矫婧�，呈半邊街式，如石寶寨下石寶場(chǎng)、宜賓月波場(chǎng)等。
二是依山繞纏式，即街巷布局隨彎就勢(shì)盤繞而上形成聚落，鄉(xiāng)場(chǎng)內(nèi)房屋錯(cuò)落，布量自由，街巷或斷或續(xù)，溪澗穿插其間，空間變化十富。如巴中恩陽(yáng)鎮(zhèn)、酋陽(yáng)龔灘場(chǎng)等。
三是垂直等高線的爬梯式，即場(chǎng)鎮(zhèn)街巷以梯道為主，背山面河，順坡而上，可由河邊直達(dá)山顛，十分壯觀，如達(dá)縣石梯場(chǎng)。更著名的是臨長(zhǎng)江邊的石柱西沱鎮(zhèn)街巷，梯道分段而上，長(zhǎng)達(dá)數(shù)里。
四是爭(zhēng)取空間的廊坊式，即街坊兩側(cè)均為寬大廊檐，形成一明二暗的長(zhǎng)廊街，有的還形成騎樓街。這既擴(kuò)大了銜巷功能，又?jǐn)U大了店宅功能，同時(shí)，不但適應(yīng)炎熱多雨的氣候，還使鄉(xiāng)場(chǎng)狹窄臺(tái)地得以充分利用。此種形態(tài)在川東、川南一帶十分普遍。如涪陵龍?zhí)秷?chǎng)，大渡河的安順場(chǎng)等。
五是獨(dú)具一格的船形式，即整個(gè)鄉(xiāng)場(chǎng)形態(tài)總平面如一梭形，兩端窄、中部寬，利于街道主要空間的各種活動(dòng)。這種形式常同廊式街結(jié)合，更具特色，富于獨(dú)創(chuàng)性。如著名的健為羅城鎮(zhèn)、廣安肖溪場(chǎng)等。
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