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在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)工作中，設(shè)計(jì)品質(zhì)的高低是對(duì)當(dāng)代建筑藝術(shù)的完美體現(xiàn)。新時(shí)期下，現(xiàn)代建筑在設(shè)計(jì)方面大規(guī)模地模仿歐式建筑、西式建筑，不僅使我國建筑設(shè)計(jì)市場樣式單調(diào)，而且也失去了我國建筑設(shè)計(jì)的靈魂和內(nèi)涵，而長此以往，會(huì)直接對(duì)我國當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)向著更高文化、藝術(shù)層次的發(fā)展造成阻礙。

因此，我們必須要看到我國傳統(tǒng)建筑文化所擁有的精神、技藝，在對(duì)傳統(tǒng)建筑文化的全面理解下，結(jié)合當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)對(duì)我國傳統(tǒng)建筑文化的延續(xù)、傳承，豐富當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)市場。

傳統(tǒng)建筑

我國傳統(tǒng)建筑文化的核心及要點(diǎn)所在

就我國傳統(tǒng)建筑文化來說，對(duì)于建筑的理解在當(dāng)時(shí)還沒有能上升到藝術(shù)這一層面，建筑設(shè)計(jì)也只是工人們進(jìn)行的口傳心授，所以，我國傳統(tǒng)建筑更多地體現(xiàn)出的是實(shí)用主義精神。我國傳統(tǒng)建筑文化將“實(shí)用性”作為首要的要?jiǎng)?wù)，注重對(duì)建筑空間、尺度以及功能上的強(qiáng)調(diào)，并注重在色彩、體形上的結(jié)合，我國傳統(tǒng)建筑是以功能性作為對(duì)建筑衡量的要點(diǎn)的，以此也形成了實(shí)用主義的傳統(tǒng)建筑文化核心。

我國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人性的體現(xiàn)、人倫的和諧以及人格的健全，而在傳統(tǒng)建筑文化上，對(duì)這些要求也都有著非常具體的體現(xiàn)。就傳統(tǒng)建筑文化來說，更多是注重于對(duì)人的尊重，同時(shí)也體現(xiàn)出對(duì)人的關(guān)懷。當(dāng)前存在的大部分傳統(tǒng)建筑都在不同層面上體現(xiàn)出人文性的這一特點(diǎn)文化。因此，這種以人為本、服務(wù)于人的思想，也成為了我國傳統(tǒng)建筑文化的標(biāo)志。

我國傳統(tǒng)文化的核心思想是天人合一，而傳統(tǒng)的建筑文化也是強(qiáng)調(diào)人生、思想以及自然的集中、統(tǒng)一，在傳統(tǒng)建筑物上，這一文化特點(diǎn)也得到了非常突出的體現(xiàn)。天人合一這一哲學(xué)思想也成為了我國傳統(tǒng)文化誕生、發(fā)展的基礎(chǔ)，這一文化旨在體現(xiàn)出人與自然的相融，蘊(yùn)含著人與自然和諧發(fā)展的這一思想，由此也構(gòu)成了我國傳統(tǒng)建筑文化的特色。

傳統(tǒng)建筑

“風(fēng)水”是我國傳統(tǒng)文化對(duì)自然、生態(tài)的一個(gè)獨(dú)特闡釋，風(fēng)水這一學(xué)說對(duì)我國傳統(tǒng)建筑文化有著深遠(yuǎn)影響，在延續(xù)我國傳統(tǒng)建筑文化的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)出當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性。

就當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)來說，應(yīng)多多借鑒我國傳統(tǒng)建筑文化中對(duì)技藝、藝術(shù)的處理手法，實(shí)現(xiàn)建筑物、環(huán)境、材料之間相互平衡的關(guān)系。在當(dāng)代的影響，就我國傳統(tǒng)建筑來說，特別重視建筑物和自然生態(tài)之間的關(guān)系，提倡以景觀、氣候、水文和地質(zhì)總和為一體的生態(tài)性，也由此形成了我國傳統(tǒng)建筑文化最具特征與代表性的一個(gè)內(nèi)容。

當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新對(duì)傳統(tǒng)建筑文化的傳承要點(diǎn)

（一）文化形式

在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新中，應(yīng)以我國傳統(tǒng)建筑文化形式作為傳承的一項(xiàng)主要內(nèi)容，在以我國傳統(tǒng)建筑文化為平臺(tái)的基礎(chǔ)上，做深入性地分析、總結(jié)與創(chuàng)新。在對(duì)建筑設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)形式的豐富上、對(duì)建筑設(shè)計(jì)審美取向的豐富上，為當(dāng)代建筑物擬定一個(gè)功能性、藝術(shù)性、符號(hào)性的標(biāo)志，使我國當(dāng)代建筑更具藝術(shù)文化內(nèi)涵和藝術(shù)層次，提高當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)水平。