2013年9月，沙坪壩區(qū)曾家鎮(zhèn)福來村皂角樹48號，這座有著百年歷史的老院子面臨著拆遷。院子門前那座遠近聞名的“積善昌后”石朝門，被精心地拆卸裝運，進入沙坪壩博物館的藏品庫房。
與此同時，距皂角樹院子直線距離僅3公里的復(fù)興寺村，另一座有著數(shù)百年歷史的老建筑——復(fù)興寺也正被拆卸。不同于一般的拆遷，這是一場經(jīng)過精心準備、嚴格審批的文物遷移保護工程，數(shù)千件石木構(gòu)件經(jīng)過統(tǒng)一編號包裝，將要在不遠處的陳家橋白鶴村原樣復(fù)建，并作為沙坪壩博物館（巴蜀古代建筑博物館）涅槃重生。
皂角樹這座石朝門成為因遷而建的博物館入藏的第一件藏品。伴隨著復(fù)興寺的復(fù)建重生，更多與皂角樹石朝門有著相似命運的古建筑構(gòu)件也遷入了博物館。
慢新聞-重慶晚報記者 王蓉/文 畢克勤/圖
拒絕跟風(fēng)
——讓古建筑講自己的故事
歷時四年，復(fù)興寺終于遷建完工。這座始建于明嘉靖年間，清代至民國多次重修的古寺，由前殿、正殿、后殿和南北配殿組成，是主城區(qū)為數(shù)不多規(guī)模較大、保存相對完好的寺廟建筑群。
早在2012年，復(fù)興寺保護問題便提上日程。為了留住珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，沙坪壩區(qū)文物部門主動聘請具有文物保護工程勘察設(shè)計資質(zhì)的單位對復(fù)興寺進行現(xiàn)狀測繪，并編制保護規(guī)劃和修繕設(shè)計方案，為復(fù)興寺后續(xù)保護利用打下堅實基礎(chǔ)。為了順應(yīng)城市發(fā)展需要，更好地保護利用文物，對復(fù)興寺實施遷移保護勢在必行。經(jīng)專家論證，2013年，國家文物局批復(fù)同意復(fù)興寺遷移保護。
為了推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，進一步促進文物建筑開放使用，國家鼓勵文物建筑采取不同形式對公眾開放，要求不具備開放條件的文物建筑也應(yīng)創(chuàng)造條件逐步向公眾開放。
早在2013年9月16日，時任國家文物局副局長童明康在視察復(fù)興寺遷移保護工程時指出，要確保復(fù)興寺遷移后的合理利用。
如何利用？是還原成禪林道場還是開辟為文博場館？是區(qū)域通史陳列還是專題文物展覽？這一系列問題，曾讓郭小智感到困惑。
郭小智，沙坪壩區(qū)文物管理所所長、沙坪壩博物館館長，一個同文物打了30多年交道的老文博人。看上去很嚴肅，但一談起館里那些寶貝，立馬富有激情地演講起來�！昂湍切﹦虞m一兩萬平方米體量、上萬件藏品的通史類博物館相比，我們僅僅1800平方米的面積遠遠難以滿足需求，是盲目地求大求全求新？還是獨辟蹊徑，辦出新意？怎樣能讓文物跳出鋼筋水泥的禁錮，生動地展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？”
現(xiàn)在的人渴望遠離高樓大廈，到古街、古鎮(zhèn)中去憑闌懷古，體驗慢生活，而這些古建筑有著厚重的歷史積淀，是古人詩意生活的載體，傳承著深厚的歷史人文信息。故此，這個遺址類博物館必須在遵循“有效保護，合理利用”的文物保護原則上，立足重慶，面向川渝，結(jié)合自身條件與場館整體氛圍，走差異化發(fā)展道路。
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