不僅要反映中國的傳統(tǒng)文化,作為古建筑木雕的設(shè)計者,更要深入學(xué)習(xí)和掌握中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。李良斗告訴記者,蓮花的意象既有出淤泥而不染之感又有花開并蒂、早生貴子之意,“還記得在安徽的一處古建筑木雕群,我去細看上面所雕刻的內(nèi)容,所表達的含義是花開并蒂,但上面只有一朵孤立的蓮花,外行看熱鬧,內(nèi)行看門道,再精巧的技藝也敗給了文化上的漏洞!
“如今,大泉州地區(qū)做古建筑木雕的有2000多人,但質(zhì)量以及學(xué)藝上良莠不齊,很多都是靠機器完成木雕工藝,手工藝的傳承岌岌可危!崩盍级奉H感無奈,“木雕的雕刻是一件需要持之以恒的技藝,需要多年的磨礪和細心的領(lǐng)悟,現(xiàn)在很多年輕人很難堅持,導(dǎo)致了傳承人才的斷檔。但我希望盡自己最大的努力把這項技藝傳承下去!
本著對古木雕的信念,從藝40年來,李良斗也帶出了一批傳承者,其中,從事古建筑木雕、佛像木雕、木雕工藝品就有26人。
□老手藝
檔案
古建筑木雕源遠流長,是中華民族最優(yōu)秀的民間藝術(shù)之一,以其精湛的工藝、獨特的藝術(shù)風(fēng)格和豐富的文化底蘊流傳至今,F(xiàn)今,泉州等地在修建古厝和祠堂、廟宇等時依舊采用古建筑木雕技藝,其中《桃園三結(jié)義》《蟾宮折桂》《五子登科》等傳統(tǒng)古建筑木雕作品依舊沿用至今。這種技藝或興起于周代,文化積淀深厚,體現(xiàn)了中國祖先崇鄉(xiāng)重祖、開放包容的精神。
李良斗親自上陣雕刻近一人高的“門神”。
李良斗雕刻出的“神獸”惟妙惟肖。