墓葬壁畫，于公眾而言，一直遮著神秘的面紗，大眾鮮有機(jī)會(huì)看到它們的真面目，但恰恰是墓葬壁畫，真實(shí)反映了那個(gè)年代的社會(huì)生活和人們的精神信仰。今日，“另一個(gè)世界的想象——大同沙嶺7號(hào)北魏墓葬與云岡石窟藝術(shù)展”在北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館開(kāi)幕，近10幅沙嶺北魏墓壁畫的真實(shí)摹制作品首次與公眾見(jiàn)面，原本隱藏在墓葬中的壁畫，通過(guò)考古技術(shù)與美術(shù)技藝的完美結(jié)合，被成功“克隆”出來(lái)。這是云岡石窟研究院搶救瀕危消失的古代墓葬壁畫的一次有益嘗試，也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有效地傳承和保存。北京大學(xué)考古文博學(xué)院院長(zhǎng)杭侃，北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授齊東方，山西省考古研究所研究員、我省“文博大家”張慶捷，以及中央美院等機(jī)構(gòu)的眾多專家學(xué)者出席，共同見(jiàn)證沙嶺北魏墓壁畫的涅槃重生。
大同東郊是北魏貴族墓葬區(qū)，沙嶺7號(hào)墓是其中的一座地下“豪宅”，墓主人是破多羅氏鮮卑人，墓室內(nèi)的壁畫，完整呈現(xiàn)了北魏早期的文化生態(tài)模式。著名考古學(xué)家齊東方說(shuō)，沙嶺7號(hào)墓出土的壁畫，填補(bǔ)了北魏早期壁畫考古的空白，填補(bǔ)了漢唐考古壁畫墓沒(méi)有北魏時(shí)期定型材料的空缺。該壁畫分布在墓室四壁和甬道的頂、側(cè)部，保存基本完好，總面積約24平方米，其內(nèi)容異常豐富，主要有紅、黑、藍(lán)三色，人物極具神采，相當(dāng)壯觀。該壁畫價(jià)值不僅對(duì)考古工作有益，美術(shù)學(xué)者更是視沙嶺北魏墓壁畫為藝術(shù)珍寶，認(rèn)為其在中國(guó)美術(shù)通史上占據(jù)不可或缺的一席之地。
2006年，沙嶺北魏壁畫墓成功入選“2005年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”，13年過(guò)去了，壁畫的留存、保護(hù)始終是擺在文博工作者面前的難題。從最初的色澤艷麗、圖像清晰，到如今的黯然失色、斑駁脫落，沙嶺北魏墓壁畫在人們的視線中逐漸消失了其華美的一面，當(dāng)你想重溫它的美時(shí)，只能靠冰冷的照片和已然暗淡的壁畫本體。費(fèi)盡心血發(fā)掘，但看著它們?cè)诓槐M完備的保護(hù)狀態(tài)下“消失”，這，成為文博工作者心中的痛點(diǎn)。
墓葬壁畫的價(jià)值在哪里？為何云岡石窟會(huì)做起“克隆”壁畫的工作？云岡石窟研究院院長(zhǎng)張焯在接受采訪時(shí)說(shuō)：“我們通常看到的都是寺觀壁畫，但那些描寫的大多是神的世界，而墓葬壁畫之所以珍貴，是因?yàn)樗宫F(xiàn)了人間的生活，人們想在死后也把這種生活延續(xù)下來(lái)，所以才會(huì)畫入墓葬中，這就有助于幫助我們了解祖先們生活過(guò)的時(shí)代，以及他們的精神世界。”2015年，山西彩塑壁畫研究中心在云岡成立，張焯冥思苦想如何解決壁畫保護(hù)的問(wèn)題，要知道壁畫的保護(hù)在世界層面都是難題，“單靠臨摹，或許能留下壁畫的模樣，但這僅是繪畫藝術(shù)的呈現(xiàn)，不能完整保存下壁畫中蘊(yùn)含的歷史信息�！�
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