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徽派磚雕藝術(shù)設(shè)計(jì)理論的四要素

來(lái)源:永樂(lè)古建 作者:佚名 更新于:2017-8-30 閱讀:

徽派磚雕是中國(guó)民居設(shè)計(jì)中的精品,它無(wú)論是外觀裝飾都是設(shè)計(jì)得匠心獨(dú)遠(yuǎn);张纱u雕中徽派建筑如西遞、宏村列入世界文化遺產(chǎn),充分說(shuō)明了它在建筑史上的地位,也充分體現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的四要素。

第一功能:

1、實(shí)用功能:磚雕廣泛用于門罩、門樓、祠堂以及可以觀賞的地方。盡可能舒適和美觀。也標(biāo)志著家族富有,華麗達(dá)官貴人等。

2、認(rèn)識(shí)功能:一套好的門樓里都有好的題材,如“八仙過(guò)海”、“蟠桃宴會(huì)”、“太白醉酒”、“百忍圖”等等,體現(xiàn)了南方文人對(duì)先人的尊崇和知識(shí)的重視。一切顯得那樣古雅清凈又體現(xiàn)了文人追求恬淡的精神。

3、象征功能:諧間“百子同春”晚征著吉祥。人們對(duì)美好生活的向往。古徽州盛行敬本祖之風(fēng),各村均建祠堂,且有宗祠、支祠、家祠之分。象征著族法族規(guī)的神圣威嚴(yán)。也體現(xiàn)了土建的倫理道德。

4、美觀:磚雕結(jié)構(gòu)奇巧,營(yíng)造精美,表現(xiàn)出清新活潑的面貌。那玲瓏剔透的鏤空雕、飛檐翹角的門樓,是那么的典雅古樸;张扇裰写u雕最絕,形式之多,造型之美,手法之新,實(shí)屬罕見(jiàn)。居民外觀整體性和美感很強(qiáng),典型大方,給人們美的享受。不施彩繪,青一色的灰磚,色調(diào)雅素明凈,與周圍自然環(huán)境結(jié)合起來(lái)。形成景色如畫的水鄉(xiāng)風(fēng)貌。

第二構(gòu)造:

磚雕構(gòu)造形式多樣,有大門裝飾,庭院、偏房等,大多門樓有上、下排花邊,中間有四元寶,正中是磚雕精華部份,有5塊、7塊、9塊、13塊之分。下有一對(duì)太獅、少獅。是整套住宅的主體部份。

第三材料因素:

磚雕都是用水磨青磚。這種是特制的,據(jù)民間匠師介紹,選用細(xì)膩的無(wú)沙泥土傾入泥池,和水?dāng)嚢,做成薄漿糊狀的過(guò)塘泥,然后打開(kāi)槽門,緩緩注入低池,待泥粒沉淀后,排去清水,稍干后做成泥坯燒制而成。

第四技術(shù)因素:

磚雕規(guī)模不大,結(jié)構(gòu)合理,布局協(xié)調(diào),風(fēng)格清閑典雅體現(xiàn)了藝術(shù)設(shè)計(jì)的宗旨,它把設(shè)計(jì)的四要索充分地恰到好處的運(yùn)用到布局,雕刻裝飾,舒適實(shí)用中形成了自己的工藝特征和造型風(fēng)格。

明清之際,是徽州雕刻藝術(shù)發(fā)展史上的黃金時(shí)代;罩荼姸嗟牡窨棠苁只钴S于明清藝術(shù)林,以及他們的勤勞和智慧,舉凡于金石、碑刻、版畫、墨模、琢硯、嵌漆、竹刻以及于建筑雕飾,無(wú)不給后人留下珍貴的藝術(shù)瑰寶。尤其是磚、木、石、竹這四朵奇葩顯得更加燦然奪目,往往“一宇之上,三周駢美”,從入口到室內(nèi),兩廂廻廊的左右上下,精美的磚、木、石雕俯仰皆是美不勝收?梢(jiàn)具有濃郁地方特色的“三雕”在建筑裝飾藝術(shù)中已獨(dú)具一格。充分發(fā)揮了其在建筑上的實(shí)用價(jià)格和獨(dú)特的審美作用。給徽派民間建筑增添了誘人的藝術(shù)魅力,大大豐富了中國(guó)古代建筑藝術(shù)的寶庫(kù)。迄今幸存的磚雕藝術(shù)是民間匠師世代累月奉獻(xiàn),為借鑒和學(xué)習(xí)文化藝術(shù),提供一份寶貴的文物資料,它具有豐富的民間語(yǔ)言,也有獨(dú)特而精湛的雕刻技巧,生動(dòng)活潑而雅俗共賞的題材內(nèi)容,通過(guò)以形、光、空間關(guān)系組成的視覺(jué)形象,生動(dòng)地揭示了現(xiàn)實(shí)世界,熱情而又形象反映了人民的思想感情,因而深為大眾喜愛(ài),具有長(zhǎng)久的藝術(shù)生命力和美的價(jià)值,仍為人民所鐘愛(ài)。雖然藝匠姓名、譜志不哉,而從任何角度來(lái)年看,磚雕藝術(shù)毫不遜色于那些名留青史的大家之作。深刻反映了民族風(fēng)格、文化、素養(yǎng)、語(yǔ)文、風(fēng)俗習(xí)慣、道德理念,都是不可多得的珍貴資料。

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