《國(guó)家寶藏》講述的是歷史，展示的是文物，但是這個(gè)綜藝節(jié)目并沒(méi)有傳統(tǒng)文博節(jié)目的一本正經(jīng)、莊嚴(yán)肅穆。這里沒(méi)有語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)教，也沒(méi)有晦澀難解的歷史文化密碼，更沒(méi)有陳腐枯燥的段子。為增加節(jié)目的傳播力，特別邀請(qǐng)當(dāng)紅文藝明星擔(dān)任“護(hù)寶人”，以表演的方式演繹文物的前世傳奇，再邀請(qǐng)文保工作者講述文物的今生故事。這個(gè)節(jié)目展示的內(nèi)容雖然古老，但是講述的對(duì)象卻是青年一代，例如創(chuàng)作《千里江山圖》時(shí)的王希孟年僅十八歲，燒制各種釉彩大瓶的乾隆皇帝同樣具有腦洞大開(kāi)、敢想敢做的年輕氣質(zhì)，年輕的當(dāng)紅明星更是年輕人的偶像。
節(jié)目展示的文物并不以華麗為標(biāo)準(zhǔn)，而是要求有著深厚的文化內(nèi)涵。例如在已經(jīng)播出的第一期節(jié)目當(dāng)中展示的石鼓，十塊形態(tài)不一的大石頭實(shí)在談不上藝術(shù)美，但是上面鐫刻的文字卻承載著中華文化，記錄了漢字演變的過(guò)程，節(jié)目對(duì)石鼓千年來(lái)顛沛流離的命運(yùn)講述，再次讓觀(guān)眾感到文化對(duì)中華民族的凝聚力，證明文字是中華大地不同方言區(qū)人民相互交流的橋梁，記錄著中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
《國(guó)家寶藏》通過(guò)高超的藝術(shù)手法講述歷史，贏(yíng)得了廣大青年群體的關(guān)注，剛一播出就好評(píng)如潮。筆者認(rèn)為《國(guó)家寶藏》最成功之處就是以青年的視角，讓人深刻認(rèn)識(shí)到保護(hù)文物的重要性，保護(hù)文物其實(shí)就是把根留住，給文化自信留住看得見(jiàn)、摸得著的物質(zhì)載體。
雖然文物自身?yè)碛兄匾臍v史文化價(jià)值，但是近些年，文物保護(hù)工作卻面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，公安部刑偵局副局長(zhǎng)陳士渠今年接受《法制日?qǐng)?bào)》采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)，近幾年，每年全國(guó)涉文物犯罪立案數(shù)量都在2000起以上，文物犯罪形勢(shì)嚴(yán)峻，一些職業(yè)盜墓犯罪團(tuán)伙流竄各地盜掘古墓葬，給國(guó)家文物安全帶來(lái)嚴(yán)重威脅。例如去年宣判的紅山文化遺址盜墓案，就被評(píng)為新中國(guó)成立來(lái)最大盜墓案，該案對(duì)歷史文化的破壞力難以估量。
隨著盜掘古文化遺址、古墓葬罪不再適用死刑，國(guó)內(nèi)收藏?zé)崤d起，再加上盜墓主題的影視劇影響，“盜墓”這種帶有歷史、禁忌、神秘等色彩的行為，早已經(jīng)不是小說(shuō)故事、電影電視的專(zhuān)利，已然成為嚴(yán)重危害歷史文化傳承的現(xiàn)實(shí)罪惡。盜墓犯罪具有極強(qiáng)的隱蔽性、技術(shù)性，盜墓的地點(diǎn)基本是人跡罕至的荒山野嶺，非常不利于監(jiān)管，盜墓犯罪缺乏明確具體的被害人，即便發(fā)現(xiàn)盜墓犯罪的群眾，也可能因?yàn)槭虏魂P(guān)己，裝作沒(méi)有看見(jiàn)。有些盜墓團(tuán)伙具有黑社會(huì)性質(zhì)，知情群眾懼怕打擊報(bào)復(fù)也不愿意舉報(bào)。
事實(shí)證明，簡(jiǎn)單依靠法律手段很難實(shí)現(xiàn)對(duì)文物的有效保護(hù)，治本之策就是讓保護(hù)文物的理念深入人心。文物必須放在博物館里才能真正發(fā)揮其價(jià)值，私人的占有與把玩就是將文物的光芒掩蓋。所以，保護(hù)文物就是要讓文物的故事能夠傳揚(yáng)，其精神內(nèi)涵能滋潤(rùn)人心、豐富思想、凝聚力量。青年群體是社會(huì)改革進(jìn)步的中堅(jiān)力量，希望更多的《國(guó)家寶藏》去影響青年們的思想，改變對(duì)文物畸形的占有觀(guān)念，讓尊崇文化、忠實(shí)歷史的風(fēng)氣蔚然成風(fēng)，傳承好中華文脈，把根留住。
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