北京城市副中心發(fā)展戰(zhàn)略的最終提出，是優(yōu)化北京發(fā)展、疏解首都功能、推動京津冀協(xié)同發(fā)展的重要舉措。對于北京而言，這是發(fā)展過程中的一次戰(zhàn)略性調(diào)整，對于通州而言則是一次歷史性的發(fā)展機遇！
通州有著悠久的歷史，尤其由于通惠河、北運河的開鑿，自金元以后與京師關(guān)系甚為密切，被譽為“畿東重鎮(zhèn)”“畿輔之襟喉”，形成了獨具特色的地域文化，留下了極為豐富的文化遺產(chǎn)資源�？v觀通州歷史地理的發(fā)展，其歷史文脈、地域特色尤其集中地體現(xiàn)在以下三個方面。
其一，通州擁有豐富的水資源，應(yīng)該做好流域水環(huán)境的保護和培育。
優(yōu)越的水環(huán)境是通州城鄉(xiāng)賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)，也是歷史文脈構(gòu)成的基底。通州地處北京小平原永定河沖積扇和溫榆河沖積扇的交匯處，是多河富水之地。其北、中、南部，分別有溫榆河、壩河、小中河、中壩河、通惠河、京杭大運河北運河段、運潮減河、玉帶河、蕭太后河、涼水河等，或匯聚或貫穿，歷史上南部還有大面積的湖泊群。歷代城鄉(xiāng)聚落發(fā)展、交通運輸、景觀生成都離不開對河湖水系的妥善改造利用。歷史上的“通州八景”中有“六景”與水環(huán)境相關(guān)：“古塔凌云”“二水會流”“長橋映月”“波分鳳沼”“萬舟駢集”“柳蔭龍舟”。不同階段運河的開鑿、路線的選擇變化也是具體體現(xiàn)。如今，北京城市副中心建設(shè)中所強調(diào)的“要融入自然”“把水的文章做足”，都非常契合當?shù)貙嶋H特色。充分利用好水資源，趨利避害，做好相關(guān)生態(tài)環(huán)境的保育和景觀的提升，必將更好地體現(xiàn)“副中心”的特色和優(yōu)勢。
其二，通州擁有悠久的運河文明，應(yīng)加強運河文化遺產(chǎn)的保護利用和新時代的傳承光大。
近京之地豐裕的水環(huán)境促成了發(fā)達的運河文化，運河文化的積淀又構(gòu)成了通州地域文脈的主體構(gòu)成。古人稱通州是“萬國朝宗，舟車絡(luò)繹，商賈輻輳”。自金代北京成為封建王朝都城以來，漕運得到了大發(fā)展，通州作為京畿樞紐之地，為京城的發(fā)展壯大發(fā)揮了巨大作用，“通州”也因“漕運通濟”而得名。同時，漕運的發(fā)展也賦予通州獨特的城市精神和文化風貌，留下了大量的運河文化遺產(chǎn)，諸如北運河、通惠河不同時期的河道以及堤岸、壩堰、閘、橋、水關(guān)、碼頭、驛道等工程設(shè)施，衙署、館驛、倉儲等管理性機構(gòu)，河道及其沿線出土的沉船、貨物等遺存遺物，以及與運河文化密切關(guān)聯(lián)的城鄉(xiāng)空間格局、商鋪寺廟和節(jié)慶、地名、傳說等豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2014年，大運河正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，對其價值的推廣和保護管理起到了積極的推動作用。近期，習總書記就“大運河文化帶”建設(shè)專門作了重要批示。我們不但要保護好運河文化遺產(chǎn)，也要進一步發(fā)揮運河的當代功能，激發(fā)運河活力，更好地延續(xù)運河生命，促進社會、經(jīng)濟、文化的綜合發(fā)展。
其三，通州作為京師重鎮(zhèn)，城鄉(xiāng)發(fā)展深受漕運文化、京畿文化的影響，應(yīng)該做好聚落文化遺產(chǎn)的保護與傳承。
通州城鄉(xiāng)的發(fā)展，與豐富的水資源、發(fā)達的運河文化、京畿文化密切關(guān)聯(lián)。遼金之后，通州作為“畿輔重鎮(zhèn)”和“京師漕運碼頭”“倉儲重地”，與京師更是休戚相關(guān)。這些重要的歷史文化屬性，在通州發(fā)展史上留下了深深的印記。早期重要城址如西漢初設(shè)置的路縣城（位于今通州區(qū)潞城鎮(zhèn)古城村）以及東漢后的潞縣城（位于今河北省三河市城子村），前者在2016年基建考古過程中得以確認，發(fā)現(xiàn)了大量的墓葬遺址，在副中心建設(shè)中擬建考古遺址公園。通州老城從北朝末延續(xù)至今仍在使用中。這里得益于漕運的發(fā)展，城內(nèi)官署機構(gòu)聚集，城市規(guī)模不斷擴展，倉儲面積增大，商業(yè)興盛，人口繁多，分擔了“京師”的部分功能，形成了獨特的城市形態(tài)。此外，張家灣、漷縣、永樂店、德仁務(wù)等地也都與京師文化、漕運文化關(guān)聯(lián)密切，相關(guān)史跡依然可循、可見、可賞。
此外，明清時期，北京作為都城，全國人員物資流往京師。通州又是京東重要的交通物資集散地。明朝于此大興軍屯、民屯，大批山西人、南方人被遷到此地屯墾定居，形成“營”字、“屯”字等深受京師文化影響的村落。
可以說，以上三大方面構(gòu)成了通州歷史文脈和地域特色的主體性特征，它們是地域發(fā)展的見證，是在長時間的時空演進和人地互動中形成的最具代表性的地域特點和文化特征，也是文脈保護傳承中的重要文化資源和文化空間。做好相關(guān)資源及其地域空間的保護傳承和有機更新，有助于文脈的延續(xù)，有助于市民情感和記憶的維系，也有助于在新的發(fā)展建設(shè)和多元文化競爭中凸顯自身特色和魅力。同時，與以上方面關(guān)系密切的一些歷史地名以及非物質(zhì)文化都是通州歷史文脈的見證和載體，也是重要的文化發(fā)展資源。
當然，北京城市副中心的文化建設(shè)中除了通州地方文脈，還應(yīng)該充分考慮“北京特色”“中國特色”，秉承“創(chuàng)造歷史、追求藝術(shù)”的精神，如此方有望創(chuàng)造出既能夠體現(xiàn)“中華元素、文化基因”，又能夠彰顯“中國特色、國際水準”的新時代的城市文明！
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