該建筑古老的斯里蘭卡顯示了豐富多樣的建筑形式和風(fēng)格，在風(fēng)格和形式不等的阿努拉德普勒王國到康提王國 。 古代斯里蘭卡架構(gòu)主要增長約宗教，風(fēng)格佛教寺院均超過25。
佛教對斯里蘭卡架構(gòu)顯著的影響，因為它被引入到島上的公元前 3世紀(jì)。 主要建筑物包括的佛塔祗陀林佛塔 ， Ruwanvelisaya在阿努拉德普勒王國，并在進一步波隆納魯沃王國 ，宮錫吉里亞被認為是古建筑和智慧的杰作，在要塞Yapahuwa和小青瓦的寺廟在康提也顯著為他們建筑品質(zhì)。 古代斯里蘭卡架構(gòu)也是顯著可持續(xù)發(fā)展，特別是錫吉里亞它被設(shè)計為一個環(huán)保的結(jié)構(gòu)。 寺院使用的設(shè)計文殊Vasthu維迪亞Sastra ，手稿其中概述了結(jié)構(gòu)的布局。 該文本是在梵文寫成，但在僧伽羅語腳本 。 該腳本被認為是從公元5世紀(jì)，它完全是關(guān)于佛教寺院，并顯然是從大乘學(xué)校。 文本顯示多少獨創(chuàng)性并沒有什么在現(xiàn)有的印度論文相似，只與印度教寺廟的處理。
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